试题 试卷
题型:语言表达 题类:常考题 难易度:普通
广东省惠州市2019-2020年高三上学期语文第一次调研考试试卷
①穷天地万物之理 ②月色湖光共一楼 ③人文古邹鲁 ④我本西湖一钓翁
⑤圣贤以道证人天 ⑥苍苔白露生三径 ⑦究古今事变之归 ⑧山水小蓬瀛
⑨但知白酒留佳句 ⑩文字有神揭星汉
第一联: 第二联: 第三联:
第四联: 第五联:
什么是“乡愁”?《现代汉语词典》的解释是:“深切思念家乡的忧伤的心情。”说她“深切”,是因为乡愁像空气一样无所不在,像①,不知不觉就会涌上心头——“唯有寒潭菊,独似故园花”;②,是因为思念不得,又难以割舍,只有魂牵梦绕,甚至以泪洗面——“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干”。乡愁,包含着对家乡故物、故人的思念。故物、故人,不仅仅是孤零零的物和人,③。故乡的方言土语、风土人情、剪纸年画、民间小调,特别是节日、庆典、歌谣、戏曲,都是游子挥之不去、难以割舍的精神寄托。
彩色豆腐是目前市场上流行的一种更好看、更有营养的豆腐。其实,①{#blank#}1{#/blank#},都是以大豆为原料。不同的是,它在制作中加入天然蔬菜汁辅料,②{#blank#}2{#/blank#},并且增加了丰富的营养成分,保存了蔬菜中的纤维质,有利于人体吸收、消化。制作彩色豆腐的基本工艺与传统豆腐略同,关键工序是菜汁的加入。③{#blank#}3{#/blank#}:如制绿色豆腐可选用芹菜、萝卜缨、红薯叶等榨汁;制作黄色豆腐,可用胡萝卜榨汁;制作红色豆腐,可用番茄榨汁。
①春来堂里琴书润 花满阶前几席香
②莲座涌祥云名刹宏开登净域 檀林施法雨慈航普渡指迷津
③式廓旧规模有客来游歌利涉 蔚成新气象行轮无阻便通商
④石林迤逦曲径通幽深有致 嘉木葱茏台榭低昂静无哗
随着城镇化浪潮的加剧,农业人口的减少,①{#blank#}1{#/blank#}。因此,唤醒当代人继承发扬乡村传统文化是很急迫的。乡村传统文化的遗存不仅包括文物,②{#blank#}2{#/blank#},如老宅子,庙宇、祠堂等,还包括农耕文明中一些日常的劳动工具,例如马车、水磨、犁铧等。这两种虽然算不上真正意义上的文物,但是③{#blank#}3{#/blank#},保留着人们对传统乡村生活的美好回忆。
①2010年11月16日中国申报项目“中医针灸”正式通过联合国教科文组织保护非物质遗产委员会第五次会议审议,被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
②习主席2017年新年首次出访,来到世界卫生组织总部向世卫组织赠送了针灸铜人雕塑。习主席在致辞中说,要继承好、发展好、利用好传统医学。
③针灸铜人塑像原型诞生于近1000年前的中国北宋天圣年间。当时,我们聪明智慧的祖先绘制的《铜人腧穴针灸图经》是世界上第一个针灸国家标准,并铸造了两尊铜人,以立体人体模式来标注354个穴位,无论是医学价值还是制造工艺,都堪称世界瑰宝。两尊“天圣铜人”在历史长河中命运多舛,现存中国的仅是其后世仿品。
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在古代中国,戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝。成千上万的观众聚拢,如潮的人声夹着摊肆的嘈杂,艺人们为了不让戏剧 在这喧嚣之中,不得不苦心孤诣地寻求突出自己存在和影响的有效手段,从而摸索出以远离生活之法来表现生活的艺术规则。
戏曲的对话是音乐性的,动作是舞蹈性的,( ),使表演者无论在化妆服饰还是动作语言上都颇有“矫情镇物,装腔作势”之感:高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的锣鼓,镶金绣银的戏衣衬着匀红抹绿的脸谱……为此,中国的戏剧艺术家长期 说白、咏歌、舞蹈(身段)、武打的表现技巧和功能,乐此不疲在戏曲表演过程中, 的人间生活铺展于小小的舞台,使平素过着单调枯燥日子的百姓在观剧时感受到种种意想不到的精神刺激。中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既精于提炼,又勤于观察 , 从而做到形神兼备脸谱、水袖、兰花手以及奇奇怪怪的道具等,都凝固为程式的东西,共同增加了戏曲表演的艺术魅力,造成了赏心悦目、 的审美效应。
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