论语一则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”

师旷曰：“何不炳烛^①乎？”

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

    师旷曰：“盲臣^②安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳^③；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与^④昧行^⑤乎？”

平公曰：“善哉！”

【注】①炳烛：点燃蜡烛。②盲臣：师旷自谦之辞。师旷是个盲人，所以这么说。③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。⑤昧行：在黑暗中行走。

卧薪尝胆

司马迁

吴既赦(shè)越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女(rǔ)忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重(chóng)采。折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。

——《史记·越王勾践世家》

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    昔者，有馈鱼于郑相①者，郑相不受。或②谓郑相曰：“子③嗜鱼，何故不受？”对④曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄⑤，无以食鱼。不受得禄，终身食鱼。”

注释：①郑相：郑国的宰相。②或：有人。③子：您，对人的尊称。④对：回答。⑤禄：做官的俸禄。

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

    郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”