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题型:语言表达 题类:常考题 难易度:普通

四年级上册语文课后作业-《繁星》人教版部编

下面这段文字与课文的第三自然段在写法上有什么相同的地方?试做简要分析。

    我们看时,那竹窗帘儿里果然有了月亮,款款地悄没声儿地溜进来,出现在窗前的穿衣镜上了:原来月亮是长了腿的,爬着那竹帘格儿,先是一个白道儿,再是半圆,渐渐地爬得高了,穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来,又都屏住气儿,生怕那是个尘影儿变的,会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬,那满圆却慢慢儿又亏了,末了,便全没了踪迹,只下一个空镜,一个失望。奶奶说:“它走了,它是匆匆的。你们快出去寻月吧。”

举一反三
阅读片段,完成练习。

片段1:吃饭时,凤姐与鸳鸯商议要拿刘姥姥取个笑儿。鸳鸯便拉着刘姥姥悄悄嘱咐了一番,刘姥姥道:“姑娘放心。”入了坐,贾母说声“请”,刘姥姥站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大如牛。吃个老母猪,不抬头!”众人先还发怔,后来都一齐哈哈大笑起来。湘云一口茶都喷了出来,黛玉笑岔了气,宝玉滚到贾母怀里,贾母笑得搂着叫“心肝”。王夫人笑得用手指着凤姐儿,却说不出话来。薛姨妈也撑不住口里的茶,喷了探春一裙子。独有凤姐、鸳鸯二人撑着不笑,还只管让刘姥姥。刘姥姥拿着凤姐给她的镶金象牙筷,沉甸甸的不听使唤,说:“这叉爬子比俺那里铁锨还沉,哪里犟得过它。”又夸那鹌鹑蛋:“这里的鸡儿也长得俊,下的蛋也小巧。”凤姐笑道:“一两银子一个呢,你快尝尝罢。”刘姥姥伸筷子去夹,哪里夹得起,好容易撮起一个来,伸着脖子要吃,偏又滑下来滚到地上。刘姥姥叹道:“一两银子,也没听见个响声就没了。”众人已没心吃饭,都看着她笑。

片段2:程昱观望良久,对曹操道:“来船可疑,不可让其近寨。”曹操问:“有何可疑?”程昱道:“粮在船中,船身必定稳重,来船却又轻又浮。今夜东南风紧,不可不防。”

    曹操省悟,急忙命人去阻拦,却还哪里拦得住!只见黄盖用刀一招,前船一齐点火。火趁风势,风助火势,二十只火船,撞入水寨,曹军船只全数着火。船被铁环锁住,无处逃避。只听隔江炮响,四下火船齐到,只见江面上火光冲天,一片通红。

片段3:那妖精第二次脱了身,一边好生佩服悟空的眼力,一边又摇身变做白发苍苍的老公公,一路走一路念着佛。唐僧见了,十分高兴,赞叹道:“真是西方圣地,老公公连路都走不稳,还不断念佛呢!”八戒压低声音说:“祸事了,老公公找女儿和老伴来了。”悟空把金箍棒藏在身后,迎上去对着“老公公”冷笑道:“你个妖精,骗得了别人,却骗不了俺老孙。”那妖精吓得哑口无言。好大圣,一边念动咒语,叫来土地山神在云端照应,防止妖精逃跑,一边从背后抽棒便打,一下子结果了妖精的性命。

    唐僧吓得脸色发白,气咻咻地又要开口念咒。悟空急忙赶到马前,叫道:“师父别念,你先看看那妖精模样。”唐僧上前一看,却是一堆白骨,脊梁上还写着“白骨夫人”。八戒又在旁边挑拨:“师父,猴哥又使障眼法骗人了。”唐僧一听,不由得心头发热,念起紧箍咒来。悟空痛得刺骨钻心,跪在地上直叫:“师父别念了,有话好好说!”唐僧说:“没什么好说的,你这根性顽劣、屡教不改的家伙,我怎能再认你为徒?”说完便写了一纸贬书,也不管沙僧、八戒的劝告,要将苦苦哀求的悟空逐出师门。

阅读下文,回答问题。

    ①自然界中生物的发展,终于导致人类这种能改造和征服自然的特殊生物的出现。

    ②人类的发展可以分为古猿—猿人—古人—新人这四个阶段。在我国发现的“中国猿人”“马坝人”及“山顶洞人”,分别属于猿人、古人及新人阶段。实际上,每个阶段都包含着人类在发展中的一次质的飞跃。

    ③人类发展的第三阶段——古人,从体格的形态结构上来看,介于猿人与新人之间。在地质时代上,古人比新人早,生存的时代可能是在更新世晚期之际,距今大约十多万年以前;文化比新人更为原始,属于旧石器时代的中期。由于最早的古人化石是1856年在德国的尼安德特山谷中发现的,在人类学上常把古人化石统称为尼安德特人(简称“尼人”)类型。

    ④根据典型的化石,古人的腿比现代人短,膝稍曲,身矮壮,弯腰曲背;嘴部仍似猿人向前伸出,也没有下巴的突起。所制作的石器比猿人的有很多改进,这说明手部结构有了新的发展,因而更加灵巧。脑量(1350毫升)比猿人的大些,脑子的结构复杂些,具有比猿人更高的智慧。可能已经会取火,能猎获较大的野兽,并用兽皮作简陋的衣服。和猿人相比,古人的劳动范围扩大了,生产力提高了。所有这些情况,都显示古人在发展的进程上比猿人又向前跃进了。

    ⑤古人发明衣服和取火,是在人类发展史中继猿人创造石器之后的两件大事。因为,像我国关于远古的传说那样,“钻燧取火,以化腥臊”,就会扩大食物的范围;同时能制作衣服和随时随地取火御寒,就能适应不同地区的各种气候条件,扩大了人类的活动领域,因而古人能分布在亚、非、欧广大地区。由于劳动协作的需要,在古人阶段末期,应已具有形成原始社会的基本条件。由蒙昧的群居到社会组织的形成,是人类发展史上的一个非常重大的飞跃。

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