材料一： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、 寡、孤、独、废疾者皆有所养……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

材料二： 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是为小康 ——《礼记·礼运》

材料三：天子适诸侯，曰巡守；巡守者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。——《孟子·告子》

问题：

步骤一：走进历史，了解“和谐”内容。

步骤二：反思历史，认识不“和谐”音符。

步骤三：关注历史，为“和谐”发展献策。

材料一：当年，帝尧年老以后，想到继承人问题，就询问大臣“四岳”（四岳就是主管四方的诸侯），说自己儿子丹朱能力不足，必须另选贤能之人。四岳先推荐了鲧，但鲧因为治水失败而失去了机会，于是他们又推荐了平民出身的舜，说舜父母愚顽、兄弟不贤，他却能坚持孝道，是个不可多得的人才。帝舜继位后，把天下治理得井井有条。晚年时，帝舜舍弃了自己不贤的儿子商均，而把君主之位禅让给治水有功的大禹。

材料二：大禹在位8年去世，临终前想要把君主之位禅让给辅佐官伯益，但是伯益的道德不如石头里蹦出来的启来得高尚，又加上诸侯和百姓的拥戴，最终启成为炎黄集团的首领，开创了新的家天下的王朝——夏朝（大禹称有夏氏）。

材料三：周王室与诸侯之间通过分封与受封的形式形成主从关系。受封的诸侯对周天子承担捍卫王室、镇守疆土、定期朝觐纳贡以及奉命征伐等义务

材料一：舜年老的时候，召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人，于是，禹代昔舜处理联盟事务，17年后舜死，禹正式成为部落联盟约首领。

材料二：史书记载：禹利用自己“号令天下”的权威，扶植儿子启的势力，使启得以攻杀接替禹位的东夷首领益，并征服其他不服从自己的部落。

材料三：（西周初年）    兼制天下，立七十图，姬始独居五十三．．．．周之子孙，苟不狂感者，莫不为天下之显诸侯。

——《荀子》