①楚人有鬻{#blank#}1{#/blank#}盾与矛者，誉{#blank#}2{#/blank#}之曰：“吾盾之坚，物莫{#blank#}3{#/blank#}能陷{#blank#}4{#/blank#}也。”

{#blank#}5{#/blank#}

②蛇固{#blank#}6{#/blank#}无足，子安{#blank#}7{#/blank#}能为之足？

{#blank#}8{#/blank#}

③其人弗{#blank#}9{#/blank#}能应{#blank#}10{#/blank#}也。

{#blank#}11{#/blank#}

滥竿充数

    齐宣王使人^①吹竽，必^②三百人。南郭处士^③请^④为王吹竽，宣王悦之，廪（lǐn）食^⑤以^⑥数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好^⑦一一听之，处士逃。

【注】①使人：叫人。②必：总是。③处士：没有做过官的人。④请：要求。⑤廪食：公家供给粮食。⑥以：跟别人相同。⑦好：喜欢。

滥竿充数^①

    齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士^②请为王吹竽，宣王说^③之，廪食^④以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。

【注】①选自《韩非子》。滥：虚妄不实。竽：古代一种竹制簧管乐器。滥竽，常用来比喻没有真才实学的人。②南郭：复姓。处士：指没做过官的读书人。③说（yuè）：同“悦”，高兴。④廪（lǐn）食：这里是供给粮食的意思。

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”

师旷曰：“何不炳烛^①乎？”

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

    师旷曰：“盲臣^②安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳^③；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与^④昧行^⑤乎？”

平公曰：“善哉！”

【注】①炳烛：点燃蜡烛。②盲臣：师旷自谦之辞。师旷是个盲人，所以这么说。③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。⑤昧行：在黑暗中行走。

愚人食盐

    昔有愚人，适友人家，与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然过则非惟无益反害之。

诸葛恪得驴

诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾①之长子也。恪父瑾面长似驴②。一日，孙权大会③群臣，使人牵一驴入，以纸题④其面曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听⑤与笔。恪续其下曰：“之驴。”举⑥坐欢笑。权乃以⑦驴赐恪。                                                   (选自《三国志.吴书十九》，有删改)

[注释]①瑾：指诸葛瑾，字子瑜，是诸葛亮的兄长。②面长似驴：意为面孔狭长像驴(的面孔)。③会：聚集。④题：书写，题写。⑤听：听从。⑥举：全部。⑦以：相当于“把，拿，将”。