大师指着远处的一座高山，问弟子：“那山为什么能与天相连？” 

“因为它高呗。”弟子说。 大师带弟子来到海边，指着远处与天相连的海面问：“海在低处，没有山的高度，那为什么海也能与天相连、与天等高呢？” 

弟子支吾着，答不上来。

大师说：     

    自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。    ，    。   ，     ，    ，    。

①达到人丁兴旺、身体健康的目的     

②于是在郊游踏青时

③它便成了人类文化中生命力的象征

④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上

⑤不会忘记顺便折一些柳条回来

⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力

    说到底，改革是人在改革，是改革者催动着改革骏马飞奔。“蹄疾而步稳”，对改革骑手来说，需要多么高超的本领！然而，我们的本领，随着形势和任务不断发展，①{#blank#}1{#/blank#}，不适应的一面正在上升。正如毛泽东同志1939年在延安的讲话：我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，②{#blank#}2{#/blank#}！我们必须把高度的责任感、清醒的危机感化为加强学习的紧迫感，③{#blank#}3{#/blank#}，多一点学习，多一点思考，多一点实践。少一点无谓的应酬，少一点虚妄的空谈，一刻不停地增强本领。

我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。________，________。________。________。________？________。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。

①这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地

②但是实含有至理

③假如世界是完美的，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要

④这话表面看去，不通已极

⑤人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰

⑥世界既完美，我们如何能尝到创造成功的快慰

真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱。①{#blank#}1{#/blank#}，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。②{#blank#}2{#/blank#}，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。③{#blank#}3{#/blank#}，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。