①昭君不惯胡沙远                      ②但暗忆江南江北

③想珮环月夜归来                      ④昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高

有个戏，写国民党统治时期，两位小学教师谈话。一个说：“看这群孩子多可怜，个个面如菜色！”老舍先生认为可以改得更通俗些；又说，假如把这句话再改一下，不仅让观众听得懂，还会引导他们去想，就更有力量了。

    在 山谷里，有一处高数千尺的断崖，崖上有一株小小的百合， 长得和野草一模一样，但它知道自己并不是野草。它心里有一个 的念头：“我是百合，不是野草。 能证明这一点的，就是开出美丽的花朵。”百合深深地扎根，努力地吸收水分和阳光，终于结出了第一个花苞。百合很高兴， 杂草却很不屑，七嘴八舌地嘲讽道：“你别费力气了，即使你真的能开花，在这 荒郊野外，不也是没人欣赏吗？”

百合说：“我会开花，________。”有一天，百合终于开花了，那洁白成为断崖上最美丽的颜色。

古代“书”和“信”是有区别的：“书”指信件；①{#blank#}1{#/blank#}。汉乐府诗《孔崔东南飞》中“自可断来信”中的“信”，就是说媒的使者。书信在长期写作的过程中，②{#blank#}2{#/blank#}。如上下款的称呼怎么写，开头结尾的致故祝颂之辞辞怎么写，如何写抬头，哪里有空格等。上款写受书人，下款写作书人，为明清以来常见的格式；但汉魏六朝的书札，③{#blank#}3{#/blank#}。《报任安书》的开头“太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下”就是这样。

2018年12月13日，由四川省歌舞剧院创作、讲述“悬崖村”脱贫故事的民族舞剧《大凉山的回响》正式首演。该剧作为国家艺术基金201日年度资助项目，通过“悬崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的刑式，人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程。

    随着剧情的推进，观众们感受到“悬崖村”近年来发生的        的变化。在脱贫攻坚战打响时，（ ）。舞台背景上，山民世代攀爬的藤栉被安全、耐用的钢梯代替，这象征着“悬崖村”在脱贫攻坚的路上迈出了一大步。舞剧中，新生代的表演热情奔放，老一辈的表演        ， 塑造出一个个饱满鮮活的形象，如柔美温婉的阿果、隐忍顽强的阿达、庄重贤惠的阿嫫……他们用富有表现力的肢体语言        地表现了大凉山的人们走出贫穷、奔向未来的心路历程。全场雷呜般的掌声证明，《大凉山的回响》赢得了人们普遍的“心灵回响”。

舞剧《大凉山的回响》        ， 以写意的手法，充分运用舞台的空间延伸力、民族音乐的穿透力，让脱贫攻坚的故事展现在舞台之上，带着观众走进那遥远却又温暖的大山深处，走进那遥远又温情的故乡深处。

孩子玩具弄乱了一屋子，不用反复念叨，但要告诉他，这是你的玩具，①          。也许孩子收拾起来很慢，但只有这样他才能体会到自己是玩具的主人翁，而不是袖手旁观。

要让孩子参与日常力所能及的家务劳动，因为这些都是在告诉孩子，我们作为家庭一员，每个人都有责任付出，②          ， 做“小公主”“小皇帝”。幼儿园，小学，是孩子第一次接触真实的社会。他要明白公共场所不能大声喧哗，玩具需要轮流玩，上洗手间需排队等待，要学会说“你好、谢谢、对不起”。看似最简单的社交礼仪，却是孩子融入社会的基础。

所有的家庭教育最终都是为了让孩子成为一个独立而有担当的个体。学习成绩只是其中很小的一部分，③           ， 成绩只不过是水到渠成的自然产物而已。