试题 试卷
题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:困难
部编三年级语文上册第八单元检测
雪人
大雪之后,庭中积雪数寸。群儿偕来① , 堆雪作人形,目张 , 口开,肢体臃肿② , 趺坐③如僧。有顷 , 日出雪融。雪人亦消瘦,渐化为水矣。
【注释】①偕(xié)来:都来,一起来。②臃(yōng)肿:肥大而笨拙,不灵活。③趺(fū)坐;盘腿而坐。
①目张: ②有顷:
夸父不量力①,欲追日影,逐之于隅谷之际②。渴欲得饮,赴饮河、渭③河、渭不足,将走北饮大泽.未至,道渴而死,弃其杖,尸膏肉所浸④,生邓林。邓林弥广数千里焉。
【注释】①本文选自《列子·汤问》。夸父:古代传说中的人物。②隅(yú)谷:古代传说中日落的地方。③河:黄河,滑:渭河,大泽:大湖。传说在雁门以北。⑤邓林:桃林。
入木三分
晋王羲之,字逸少,旷①子也。七岁善书。十二见前代《笔说》②其父枕中窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法?”父见其小,恐不能秘之。语羲之曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请:“今日用之。使待成人,恐蔽儿之幼令③也。”父喜,遂与之。不盈期(jī)月,书便大进。
卫夫人④见,语太常王策曰:“此儿必见用笔诀,近见其书,便有老成之智。”流涕曰:“此子必蔽吾名!”晋帝时,祭北郊,更祝版⑤ , 工人削之,入木三分。
【注】①旷:王旷,王羲之的父亲。②《笔说》:论书法的书。③幼令:幼年时美好的才华。④卫夫人:东晋书法家。王羲之少时,曾经跟她学习书法。⑤祝版:祭神的木板。
孟母戒子
孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然①中止,乃复进。其母知其喧②也。呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复复。”其母引刀裂③其织,以此戒之。自是之后,孟子不复喧矣。
【注】①辍然:突然终止的样子。辍,停止,废止。如“辍学”。②喧:遗忘。③裂:割断。
少年中国说(节选)
梁启超
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超目:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在!
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。
两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
伯牙鼓琴 文《吕氏春秋·本味》
原文:
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
资料:
伯牙、钟子期相传为春秋时期人,关于他们二人成为知音的传说,《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载,也流传于民间。孟浩然《示孟郊》中这样写道:
“锺期一见知,山水千秋闻。”
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