贞观三年，太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契^① ， 古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口^② ， 卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可^③得不慎，无为后所嗤!”

    贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚^④延长，为恶者降年^⑤不永?朕又闻桀纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜、闵^⑥ ， 匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒，常恐不逮^⑦ ， 为人所笑。

（选自《贞观政要·卷三》，中华书局2016年版，有删改）

【注释】①合契对合符契，这里引申为符合，投合，意气相投。②钳口：闭口不言。③可：岂，哪。④福祚（zuò）：福禄，福分。⑤降年：天赐予的年龄、寿命，此处指国运。⑥颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵损，他们以德行修养著称。⑦不逮：不足之处，比不上。