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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

河南省驻马店市确山县2017-2018学年七年级上学期语文期中考试试卷

阅读《论语》节选,完成小题。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也>)

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善而改之。”(《述而》)

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(<子张》)

(1)、解释下列句子中划线的词语。

①思而不学则        殆:

②好之者不如之者    乐:

(2)、翻译下面的句子。

①择其善者而从之,其不善而改之。

②逝者如斯夫,不舍昼夜。

(3)、第六,第八两则语录中,孔子论述了他的富贵观。孔子的富贵观是怎样的?
(4)、“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,对此,曾经有人有过不同看法。联系自己的生活体验,你怎样看待“己所不欲,勿施于人”?
举一反三
阅读下面文章,完成小题。
阅读就是阅世
①1978年,我16岁,正当少年。在人生的这个阶段,读过的书是可以跟人一辈子的 。所以, 类如浮士德的永恒冲动,曼弗雷德的孤高厌世,还有哈姆雷特的不断怀疑与反省,成为我日后一再提及的永恒记忆。当然,那样年代中的成长并不轻松。物质的匮乏与精神的贫瘠,都使人脆弱而易感。读书无疑加重了这种感触的分量。但当时的感觉,生命本来就需要伤感的滋养。有时对一个情节乃至细节,可以乐至沉酣,又转生悲凉;有时对一个人物及其结局, 可以忧郁入深,又反为旷达。这种情绪转换带出的刺激与快感,难以言说。  
②今天的孩子,二十多岁了,通常还幼稚率薄。听说狄更斯们可以为一个街区的拐角写去几千字,就问:写一些这样的文字,有什么意思?还有,像罗曼•罗兰这样,让克利斯朵夫与安多纳德错失在两列相向而开的火车上,一如自己玩剩下的小把戏,怎么看都不像是有创意 的安排呀。
③其实,快乐满足的仅是感官,经典满足的才是心灵。每次与经典相遇,其实都是与人性照面,与自己交谈。这一点,他们能知道并愿意知道吗?特别是,当他们的阅读通常不再及此 ,并因这种不及,不再认为经典之于人生有多重要的时候。
④结果自然是令人担忧的。许多孩子除了在中学文学课上读过一些经典(通 常是快读速读 ),在电视上看过一些经典(通常是戏说歪说),再没有开卷有益的经历;杜威视读书为探险 ,法朗士视读书为壮游,但孩子们只拿书作消遣;笛卡尔说“读杰出的书 籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈”,但他们把与书交谈的时光变成了游戏的时光。于是,这些 现象所表明的认知的肤浅,已经造成这个时代思想的贫薄与文化的匮乏,而这种贫薄与匮乏,又必定 会延缓和阻碍一个民族的心智成熟。 
⑤但我们也不能失去希望。应该相信,总有一个时刻,人们得安静下来,为人生的意义而苦 恼。总有一天,人们得重新认识读书与人生的意义,并由衷地体会到,若自己内心没有的东西 ,谁都不可能颁赐给你。 
⑥契合着个人的经历,最近曾再读但丁,《神曲》“地狱篇”的第一段说:“就在我们人生的中途,我在一座昏暗的森林中醒悟过来,因为我在里面迷失了正确的道路。”许多像我这个年龄段的人都有过迷失,借助于种种外力的帮助,最终都走了出来。但在我,读《神曲》 本身,就是走出迷途的最好方法。  
⑦很朴素的道理,因为阅读就是阅世,书生活就是真生活。   (作者汪涌豪,有删改)

【赏读诗文·浅析“退休之争”】“延迟退休”这一话题一经发布,立马冲上热搜,引起了社会各界的广泛讨论,其实古人们也有很多关于“退休”的讨论与思考,请完成下列题目,欣赏这场跨越时空的“退休之争”。

【甲】天目

(明)袁宏道

天目幽邃奇古不可言,由庄至颠 , 可二十余里。

凡山深辟者多荒凉,峭削者迂曲;貌古则鲜妍不足,骨大则玲珑绝少,以至山高水乏,石峻毛枯:凡此皆山之病。

天目盈山皆壑,飞流淙淙,若万匹缟,一绝也。石色苍润,石骨奥巧 , 石径曲折,石壁竦峭,二绝也。虽幽谷县岩,庵宇皆精,三绝也。余耳不喜而天目雷声甚小听之若婴儿四绝也。晓起看云,在绝壑下,白净如绵,奔腾如浪,尽大地作琉璃海,诸山尖出云上若萍,五绝也。然云变态最不常,其观奇甚,非山居久者不能悉其形状。山树大者,几四十围 , 松形如盖,高不逾数尺,一株万余钱,六绝也。头茶之香者,远胜龙井,笋味类绍兴破塘 , 而清远过之,七绝也。大江之南,修真栖隐之地,无此者,便有出缠结室之想矣。

【注释】①天目:天目山,古称浮玉山,在浙江临安县北。本篇写于万历二十五年 (1597)作者辞去吴县令后一次旅行途中。②庄:指的是天目山下双清庄。③颠:同“巅”,山顶。④通“芼”,草木 。⑤奥巧:透漏巧妙。⑥县:同“悬”,悬挂。⑦围:两手的拇指和食指合拢起来的长度。⑧绍兴破塘:绍兴破塘所产的竹笋。⑨出缠结室:脱离尘世、隐居山林。

【乙】破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

(宋)辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。  马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

【注释】①本词作于作者失意闲居信州(今江西上饶)之时。②八百里:指牛,这里泛指酒食。③麾下:指部下。④五十弦:指乐队⑤的卢,马名,相传为千里马。

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