先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

       赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

醉翁亭记

欧阳修

       环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

       若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

       至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

       已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

诫兄子严敦书

马援

    吾欲汝曹^①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非^②正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒^③ ， 欲使汝曹不忘之耳。

龙伯高敦厚周慎，口无择言^④ ， 谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失^⑤；父丧致客，数郡毕至^⑥ ， 吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也^⑦；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也^⑧。讫今季良尚未可知，郡将下车^⑨辄切齿，州郡以为言^⑩ ， 吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

【注释】：①汝曹：你等，尔辈。这里指马援的侄儿马严、马敦，他们的品行出现了一些偏差，马援在南征交趾时抽空写了这封家书，告诫两个侄儿。②是非：评论、褒贬。③施衿结缡，申父母之戒：古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。父戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违命。”母戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违宫事。”④口无择言：讲话不选择言辞。意为所言皆善。⑤清浊无所失：意为诸事处置得宜。⑥数郡毕至：数郡的客人全都赶来了。⑦鹄：天鹅。鹜：野鸭子。此句比喻虽仿效不及，尚不失其大概。⑧画虎不成反类狗：比喻弄巧成拙。⑨下车：指官员初到任。切齿：表示痛恨。⑩以为言：把这作为话柄。

①孰若孤{#blank#}1{#/blank#}

②但当涉猎{#blank#}2{#/blank#}

③赏赐百千强{#blank#}3{#/blank#}

④双兔傍地走{#blank#}4{#/blank#}