题目：我的理想

要求：要写清楚自己的理想是什么，为什么有这样的理想，以及准备怎样去实现自己的理想。注意书写要工整，条理要清晰，不写错别字。

智取九龙杯

    一次，一位外宾访问中国后从上海回国，有关单位在某大饭店为他准备了丰盛的宴席。宴会使用的精致的九龙杯上雕刻着九条飞龙，姿态各不相同，条条矫健抖擞，鳞（lín）光耀目，口含金珠，酒一入杯，金珠就闪闪滚动。这个外宾非常惊奇，爱不释手。酒过三巡，他倚酒三分醉，顺手牵羊——把一只九龙杯塞进了公文包，但被接待人员看见了。这酒杯是国宝，一套有36只，少一只岂不可惜。

    此时，周总理正在上海，有关部门立即向周总理作了汇报。总理说：“九龙杯是国家的宝贝，一定要追回来，但要礼貌，不伤感情地追回来。”总理接着问：“今天为这位外宾安排了什么活动？”有关人员回答：“宴会后看杂技表演。”周总理笑了笑说：“这就好办了。”说完，一一作了安排。

    杂技场里灯火通明，外宾正在兴高采烈地欣赏着精彩的表演。压轴（zhóu）的节目是魔术，只见魔术师摆出三只九龙杯，右手高举一把“手枪”，只听“嘭”的一声，三只九龙杯只剩下两只，另一只不翼而飞了。正在纳闷的时候，魔术师已走到了前排外宾席前，彬彬有礼地请那位外宾打开公文包，轻而易举地取出了九龙杯。观众席上掌声雷动，那位外宾真是有口难言。

一个小村庄的故事

    在一片河坡上，早先有过一个很像样的小村庄。、

    村里住着几十户人家。家家都有一两把很锋利的斧头。谁家想盖房子，谁家想造梨，就拎起斧头到山坡上去，把树木一棵一棵砍下来。就这样，山坡上出现了裸露的土地。

    一年年，一代代，山坡上的树木不断减少，裸露的土地不断扩大。树木变成各家各户一间间，一栋栋的房子，变成了各式各样的工具，还有大量的树木随着屋顶冒出的紫烟消失在天空中了。

    不管怎样，河坡上家家户户靠着锋利的斧头，日子过得还都不错。

    然而，不知过了多少年，多少代。在一个雨水奇多的8月，大雨没喘气儿，一连下了5天5夜，到第6天黎明，雨才停下来，可是，小村庄却被咆哮的洪水不知卷向了何处。

什么都没有了——所有靠斧头得到的一切，包括哪些锋利的斧头。

海鸥乔纳森（节选）

    ①早晨，初升的太阳照耀着恬静的海面，荡漾的微波闪着金光。

    ②离岸一英里的海上，一只渔船随波逐浪地前进，这是吃早饭的信号，近千只海鸥飞来，相互追逐着争食吃。又一个忙碌的日子开始了。

    ③但在远离渔船和海岸的地方，海鸥乔纳森·利文斯顿独自在练习飞行。在百英尺的上空，他伸下两只带蹼的脚，仰起嘴，使劲儿弯着翅膀。翅膀一弯，就可以放慢速度。而现在，他越飞越慢了，慢得几乎听不到耳边的风声，慢得连脚下的大海也仿佛静止不动了。他眯起眼睛，集中精力，屏住呼吸，使劲儿想再……弯……那么一英寸……然后，他浑身的羽毛直竖，失去平衡，摔了下来。

    ④要知道，海鸥飞行时决不摇晃。决不失去平衡，盔空中失去平衡，对海鸥来说是极不光彩的事。

    ⑤但是乔纳森并不觉得丢脸，他再一次展开双翅，依旧颤抖着使劲弯曲——一点、一点地放慢速度，又一次失去平衡——他不是只平凡的鸟。

    ⑥大多数海鸥只求学会最简单的飞行本领……如何从岸上飞出去觅食，再飞回来。对他们来说，重要的不是飞行，而是觅食。但对这只海鸥来说，重要的不是吃而是飞。乔纳森喜爱飞行胜于一切。

    ⑦他发现，像他这样的想法，在同类中是吃不开的。他那么整天独自练习，成百次地作低飞滑翔，连他的双亲都替他担心呢。

    ⑧他自己也不知道是什么原故，只要他保持离水面不到半翅的高度作低空飞行，他就能在空中停留较久，费劲较小。他滑翔下来并不像一般乌儿那样伸下双足溅落海中，而是蜷起双足紧贴着身体掠过海面，在水面留下长长一道波纹。他蜷起双足在沙滩上滑翔着陆，然后步测着沙滩上滑翔的距离，他的父母见了，着实为他担忧。

    ⑨“怎么啦，乔？怎么啦？”他妈妈问。“难道学其他海鸥的样儿这么难，乔？低飞是鹈鹕和信天翁的事，你学这干什么？你干吗不吃点儿？孩子，你都瘦得皮包骨头了！”

    ⑩“我倒不在乎瘦得皮包骨头，妈妈。我只是想知道我在空中能够做什么，不能够做什么。”

    ⑪“你瞧，乔纳森，”他父亲温和地说，“冬天快到了，船只就要少了，海面上的鱼也要钻到海底去了。你要是一定要学习，那就学学怎么觅食吧。飞行当然好，可你总不能拿滑翔当饭吃啊。别忘了，你飞行的目的就是为了吃。”

    ⑫乔纳森顺从地点点头。以后几天，他试着学其他海鸥的样儿；他作了认真的尝试，与鸥群一道围绕着码头和渔船嘎嘎叫着争食吃，扎到海里抢点儿面包片和烂鱼。但这样做他受不了。

    ⑬“这样太没意思了，”他心里想，一边故意把好不容易弄到的一条鲤鱼丢给一只追逐他的饥饿的老海鸥。

    ⑭不久，乔纳森又独自一个出去了。他飞到海上远处，饿着肚子学习，很是快乐。

过重阳，添寿粮

刘景婧

    ①九九重阳之前，大地把一切色彩都准备好了。

②故乡的天空显出辽远的蓝色，那蓝色轻轻的、透透的，像蒙着一层水雾，仿佛只要用手指轻轻一戳，晶莹的蓝色就能顺着云彩的轮廓，柔柔地流到你的掌心。外公的村庄卧在明江边上，远远望去，就像一只懶洋洋的大黄狗，蜷着胖胖的身子，一边享受着江风的爱抚，一边偎依着一大片金黄的稻田。

③那一年外公八十杖朝(八十杖朝，是八十大寿的意思)，妈妈特地准备了一套长袖衣裤，一袋新米，带着我在重阳节那天，赶回老家给外公添粮添寿。一路上，面对我好奇的目光，妈妈给我细细地解释了什么是“添粮”：“‘添粮’是客家人的传统民俗，通常在重阳节当天，晚辈带上新米、长袖衣裤，红包、生鸡等礼物，参加长辈的添粮仪式。新米寓意丰衣足食，“长袖’谐音‘长寿”，祝福长辈添粮添寿、福寿绵长。”

④我们赶到时，外公正穿着崭新的衣服，端坐在厅堂中央的太师椅上，笑意盈盈地看着满屋子的亲人。

⑤添粮仪式开始了。堂屋中央的八仙桌上燃好了香烛，三杯香茶、五杯米酒分两排一字摆开，第三排则是鸡、鱼、肉、发糕等供品。炸雷似的鞭炮声一过，穿着红色道袍的道公们先给外公一鞠躬，就亮开嗓子唱起了客家《祝寿歇》：“莺歌燕舞好时光，唱起山歌拜寿堂....”

⑥唱完一段，道公们就开始了热热闹闹的唱念做打。那是我第一次看见道公做巫。他们穿的道袍色彩斑斓，红色缎面上镶着金色的飞龙，还绣着飞鸟、牡丹等五彩的图案。当他们踩着唢呐和鼓点的节奏，飞身旋转起来时，简直就像一圈圈飞翔着的彩虹，好看极了!

⑦做巫结束后，道公退场。舅舅们把一个大竹篾筐搬到八仙桌旁边的一张小桌子上，亲戚们就依次排着队，一边说着“健康长寿”“福如东海、寿比南山”等吉祥话，一边将自家的米和红包放到竹筐里。大姨站在外公身边，每当亲戚来“添粮”，她就笑着回道：“多谢!”并从竹筐里抓一把米，放回亲戚的米袋里，让亲戚们也将沾了老人福气的米带回家。珍珠般莹白的大米慢慢聚成了一座尖尖的“小山”。妈妈说：“这些粮食代表着亲人们对外公的祝福，外公以后每天抓一把“百家米’掺进平日的米饭里煮，会更健康、更长寿。”

⑧临近中午，添粮仪式结束了。院子里的喜宴已准备妥当，舅舅们纷纷上前，招呼大家去院子里吃午饭。乡村的饭菜都是用一个个大海碗装着，有白切土鸡、梅菜扣肉、猪肚包鸡、豆腐酿等，肉类都被切得很大块，如果切小块了会被客人认为主人家小气，待客不周。我们小孩儿可就麻烦了，一块鸡肉比我们的嘴巴还大，吃的时候满嘴流油，惹得大人们一阵阵笑话。喜宴上，外公对我们一帮小孩子讲了关于“添粮”的故事：

⑨“传说每一个人的年岁，都是由天上的仙家掌管的，老人活到了一定的年岁，阳寿就要尽了。而从前，我们客家人的老祖宗先后从福建、博白迁徙到这儿，缺衣少食，老人们吃不饱穿不暖，更难长寿。于是，老祖宗们就定下了一个规矩，凡是过了六十岁的老人，都可以从晚辈那里借一点寿岁，晚辈给老人添粮添衣，也就是添福添寿了。”

⑩那一年的重阳，因为外公的添粮仪式，我过得非常快乐。后来，外公又慢悠悠地在这个世间度过了十三年的时光，直到五年前去世，享年九十三岁。想想外公一生，历尽艰辛却始终从容宁静，虽说客家客家，去到哪儿都是“客”，但祖辈的异乡，最终也成了我们的故乡。我想，这也是当年外公给我添的福气吧。

(选自《儿童文学》2018年11月号，有删减）