北魏初年，有个姓拓跋的人穿鲜卑的衣服，说鲜卑话，曾担任“白鹭官”（北魏的纠察官），没有俸禄，但在战争中掠夺到的财物可以归己。若干年后，他的后人已改为“元”姓，担任的官职是太尉，有规定的俸禄可以领取，穿汉人的衣服，说汉话，还与朝中的一个汉人官员结成了亲家。

材料一【百川归海之时】

昔秦皇帝……蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代（意为“功绩很大”），

——摘编自班固《汉书•主父偃传》

材料二   【儒学正统之时】

汉武帝时代实行“独尊儒术”的重大变革，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于学术思想的自由发展则有限制和遏止的消极作用。

——摘编自王子今、方光华《中国历史•秦汉魏晋南北朝卷》

从武帝时期开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒凤，最终都成为儒学的教化之地。正是在儒学的传播过程中，儒家传统的“大一统”民族观日渐在人们的头脑中生根，并逐渐发展成为各族人民普遍接受和认可的政治理念，……在中华民族的发展历史中，能够承担这个使命的，只能是儒家文化。

——摘编自李克建《西汉儒学改造对中华传统民族观的影响》

材料三【民族交融之时】

魏初风俗至随，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。

——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》

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