夫君子之行，静以修身，俭以养德，（1）非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，（2）非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

自护其短

北人^①生而不识菱者，仕^②于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护^③其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山、后山，何地不有!”

【注释】①北人：北方人。②仕：做官。③护：掩盖，遮掩。

永州韦使君新堂记

柳宗元

　　将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，凌绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。

　　永州实惟九疑^①之麓。其始度土^②者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺^③之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。

　　韦公之来既逾月理甚无事望其地且异之始命芟其芜行其涂。积之丘如，蠲^④之浏如^⑤。既焚既酾^⑥ ， 奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑^⑦之下。外之连山高原、林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。

　　已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。”

　　宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。

【注】➀九疑：九疑山，在今湖南宁远县境内。②度土：治理水流，修筑城邑的工程。③虺(hui)：一种毒蛇。④蠲(juān)：除却污秒。⑤浏如：水很清的样子。⑥酾(shāi)：疏导。⑦庑(wǔ)：堂下四周的屋子。