元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
                                                                                                                                                                                                                   ——苏轼《记承天寺夜游》

【甲】

    一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

    屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

    屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

    狼亦黠矣，而顷刻之两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【乙】

    一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗^①行室^② ， 奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾^③无计可以死之。唯有小刀不盈寸遂割破狼爪下皮以吹豕之法^④吹之。极力吹移时^⑤ ， 觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。

    非屠，乌能作此谋也。

（选自《狼》其三）

【注】①遗：留下。②行室：俗称“窝棚”。③顾：然而，可是。④吹豕之法：豕（shǐ），猪。吹豕之法，猪被杀后，屠户在猪脚下隔开皮吹气，便于去其皮毛。⑤移时：过了一段时间。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（《诫子书》）

（一）王安石为官和变法

·安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉^①；擢^②进士上第，授淮南判官。秩满^③ ， 许献文求试馆职，安石独不求试调知鄞县起堤堰决陂塘^④ ， 为水陆之利。贷谷与民，出息以偿，俾^⑤新陈相易 ， 邑人便之……欧阳修荐为谏官，安石以祖母年高辞。修以其须禄养，复言于朝，用为群牧判官，又辞。恳求外补，知常州……于是上“万言书”，大要以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰微，患在不知法度，不法先王之政故也……”吕祖谦^⑥曰：安石变法之蕴，亦略见于此书。

（节选自《宋史纪事本末·王安石变法》）

【注】①传播美名。②擢：提拔。③官吏任期届满。④陂塘：池塘。⑤俾：使。⑥吕祖谦：南宋理学家、文学家。

（二）反对变法的声音

安石得政，行新法，光（司马光）逆^①疏其利害，曰：“祖宗之法不可变也。”

（节选自《司马光传》）

山村五绝（其四）^②

（北宋）苏轼

杖藜^③裹饭去匆匆，过眼青钱^④转手空。

赢得儿童语音好，一年强半^⑤在城中。

【注】①预先。②这组诗共五首，后被指为反对“新法”，诽谤朝政的罪状。③拄着藜木的手杖。④青苗贷款。“青苗法”是王安石变法的措施之一。⑤强半：大半。

（三）是谁救了苏轼？

元丰间朝廷以群言论公（苏轼）。丞相王文公（王安石）曰：“岂有圣世而杀才士者乎？”当时谳议^①以公一言为决。

（节选自《太仓稊米集》卷四十九）

【注】①谳议：议处案件。

（四）王安石变法失败后的风评

“大奸似忠，大佞似信。”（《宋史·吕诲传》）

司马光：人言安石奸邪，则毁之太过，但不晓事，执拗，此其实也。（《续资治通鉴》）

苏轼：瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。（《王安石赠太傅制》）