请回答：

材料一：公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一。国王被认为是“神之子”，他们陵墓金字塔是权力的象征。

材料二：在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定：凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。

材料三：雅利安人具有强烈的种族优越感，他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合，因而，发展起四大世袭种姓的制度。

材料一：下图石柱上面镌刻了古巴比伦一部法典的条文

材料二：6世纪，拜占庭帝国皇帝查士丁尼组织法典编纂委员会，相继编成《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》和《新法典》四部法律文献，统称为《罗马民法大全》。《罗马民法大全》奠定了后世西方大陆法系的基石，对除了英国以外的欧洲各国法律产生了巨大影响。

材料三：拜占庭的作用是绝对保守的。命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它所试图维持和恢复的。他们很少有人具有创造力。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》