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题型:语段阅读 题类:常考题 难易度:普通

温州市第二十三中学2018-2019学年八年级下学期语文期中考试试卷

名著阅读。
(1)、《傅雷家书》内容广博深邃,以下是关于话题“教子之道”的整理,请根据提示将ABC三句经典语录填入表格中的正确位置。

傅雷“教子之道”整理单

交流主题

                       经典语录

读书求学

感情处理

艺术修养

家国情怀

孩子,一个人空有爱同胞的热情是没用的,必须用事实来使别人受到我的实质的帮助。这才是真正的道德实践。                  

A.凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。

B.我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚。

C.为学最重要的是“通”,“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。

(2)、小智总觉得《傅雷家书》的阅读难度大,很多话题超越了自己目前的生活经验。生活中的他常因处理不好同学关系而苦恼,想从书中找到一些建议,请你联系《傅雷家书》相关内容和阅读体验,给他提供一种阅读方法,让他完成对这本书的阅读。
举一反三
      阅读下文,回答相关问题

                                                                                        不做有才华的穷人
      ①人生的一个重大的悲剧在于生命逝去之时尚未认识到自己大脑里面所隐藏的惊人能量,人的大脑是上天最有灵感的完美创造。科学研究显示:一个正常的大脑记忆大约有6亿本书的知识总量,相当于一部大型电脑储存量的120万倍。然而,这么大的能量却始终处于沉睡状态,就算是世界上记忆力最好的人,其使用率也没有达到1%。生活中每个人都在忙碌着工作学习,但是,很多时候,成功的前景却是渐行渐远。
      ②这就奇怪了,为什么人脑能量如此之巨,但是很多人都是碌碌无为没有建树呢?问题的关键在于我们没有找准自己的天赋所在,我们偏离了自己能量爆炸的方向。爱迪生讲:“天才就是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。但是,这百分之一的灵感却是至关重要的。”所以,人们才说,成功不仅是努力,更重要的是选择。选择什么?选择自己的天赋所在地,然后用尽全力去飞翔!         
      ③天赋与生俱来,任何人都有,只是每个人的表现不一样而已。现代成功学认为,天赋就是天分, 是成长之前就已经具备的成长特性。针对特别的东西或领域的特殊天生执念而使其可以在同样经验甚至没有经验的情况下以别于其他人的速度成长起来,而且有它的独一性、特殊性。非这个人才有的成长潜力和可能性已经在他的人生中表现出了的话,那么他就具备了该方面的天赋器量。对于一个人来讲,有先天的优势,也有后天的优势。先天的优势不可改变,后天的优势可以培养。一个人的智慧就在于他找对了自己的天赋,因而有了腾飞的天空。人常说:“天才就是放对了地方的人才。”这么说来,人才没有成为天才就是因为没有走对地方。      
      ④我们都知道,比尔·盖茨本来是读法律的,因为他对电子计算机怀有浓烈的兴趣,所以转向计算机方向。比尔·盖茨能够建立影响世界进程的微软帝国,就是因为他找到了自己的天赋所在。在这里不是要讲法律没有计算机科学有用,这个不可以比较。人生激励导师李阳说:“你最大的弱点背后可能引发巨大的能量,一旦爆发出来就会成为撼动世界的优点。”对于天赋来说,最简单的解释就是兴趣,兴趣所在便是天赋所向。一个人一定要相信自己的天赋,听从潜意识的召唤。赵本山是一个不可否认的小品天才,他的节目全国人民都非常喜欢。但是,我们设想过没有,假如赵本山先生不做小品,那么,他的人生道路又将怎样?你要明白,东西放对地方是资源,放错地方成垃圾。人才也是一样,放对地方就是人才,放错地方就成冗员。   
      ⑤人生就像在拉黄包车,你应该先看清方向再拼命地拉,否则,你的力气越大,你就越是偏离目标。对于方向,首先应当找准自己的天赋所在,成功的道理必定是看清自己的天赋,然后释放自己的潜质。当然,单纯的天赋或是找准天赋不是成功的必然条件。当我们找准自己的天赋之时,还需要一种坚定不移的进取精神!在人的进取精神中,勤奋是一个非常重要的因素。所以,孙中山先生教诲我们:“人类要在竞争中生存,便要奋斗。”    
      ⑥前进的道路是一个既简单又复杂的过程,不论前方的路怎样的坎坷,只要我们用进取的精神坚定地发挥自己的天赋,那么,成功也很简单,无非是个坚持而已!

阅读短文,回答问题。

要成为你自己

周国平

    童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们,你们将来想成为怎样的人,你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说,想成为拿破仑那样的伟人,爱因斯坦那样的大科学家,曹雪芹那样的文豪等等。这些回答都不坏。不过,我认为比这一切都更重要的是,首先要成为你自己。

    姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧,我问你:就让你成为拿破仑,生长在他那个时代,有他那些经历,你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了,会这么想:整个儿变成了他,不就是没有我自己了吗?对了,我的朋友,正是这样。那么,你不愿意了?当然喽,因为这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,唯一的变化是你压根儿不存在了。

    由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人,如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己,谁都不肯了。

    也许你会反驳我:你说的真是废话,每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错,我只是在假设一种情形,这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过,在实际生活中,类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,一种职业、一种身份、一个角色,或别的什么,唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点也没有冤枉他。因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。可见,真正成为自己可不是一件容易的事。

    ①那么,怎样才能成为自己呢?②这是真正的难题,我承认我给不出一个答案。③我还相信,不存在一个适用于一切人的答案。④我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵,有了这个觉悟,他就会自己去寻找属于他的答案。⑤在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。⑥正像卢梭所说的,上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了。⑦名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。⑧你死之后,没有人能够代替你再活一次。⑨如果你真正意识到了这一点 , 你就会明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。

    你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准 , 你的自我才能闪放出个性的光华。

(选自《周国平文选》,略有删改)

散文阅读。

紫藤花下闲吟诗

王新芳

①春声入尾,花事将了,扁鹊公园西南角,却有一架紫藤花开得正好。

②悠闲的周日,我一个人来看紫藤花。一片辉煌的淡紫色在嫩叶中泛着点点银光把荒凉的角落装点得如诗如画。走近些,就看清了紫藤的花形,一嘟噜一串,像槐花;每一穗花上面盛开如张满的帆,下面待放如羞涩的笑。微风吹来,藤蔓轻摇,有一种垂垂如丝之美。

③紫藤花真让人惊艳,如仙如梦,淡淡的芳香似乎也成了紫色。赏花的人真不少,两个小孩子跳着脚,喊妈妈帮他们摘一朵紫藤花。一个老人拎着鸟笼,从花廊下走过。有穿着汉服的女生和紫藤一起合影,让人想起李白的诗“紫藤挂云木,花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟,香风留美人”来了。还有夕阳红的歌友们围着紫藤在唱歌。紫藤拉长了初夏的时光,深深浅浅的浪漫紫中有了几分世情味道。

④紫藤花开得繁茂,其实只有10棵树。它们努力爬到高高的水泥花架上,搭建了一个“之”字形花廊。我从廊下走过,被紫藤的茎干震撼到了。底根有碗口粗细,刚出地面,就分出很多藤,相互缠绕交错,拧着劲儿向上生长。它们迅速占领花架的顶部,然后在外边抽叶开花。人们往往只看到紫藤花美,却很少有人注意到藤的顽强坚韧。【A】

⑤舒婷的《致橡树》中,有两句诗对我影响极深:“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。”从此,我讨厌一切藤类植物,好像它们的“人品”都有问题。现在想想,真是幼稚。王国维有一句话说得好.“以我观物,故物皆着我之色彩。”藤,原本是最平常的植物,却因人们赋予的品格,而各有不同。藤不能直立,借他物才可攀援向上,这固然不假。但若无他物,藤或匍匐.或垂吊,也照样生活得很好。

⑥藤,是向一切看起来枯老,却毫不妥协的坚强生命的致敬。王羲之的书法老师卫夫人,写“竖”这个字的时候,把王羲之带到深山里,教他向枯藤学习如何运用笔势,感受拉扯不开的坚强力量。

⑦而紫藤,在唐代颇有清贵之气。紫藤花开淡紫,颇有仙意,是唐朝固定的高贵色彩。同时,紫藤亦是长寿的象征。拙政园里,明代文徽明亲手种植的紫藤,已经有四百多岁了。枝丫盘曲的紫藤,见证过园子几易其主,依然扛起岁月的荏苒。

⑧人间有紫藤,紫藤亦有人间。紫藤如美人,但人未必有紫藤的精神和胸怀,有紫藤的坦荡和热情。

⑨花朵垂悬,紫藤给予我心灵的充盈与清澈。生活原本可以过得简单,并不需要过多的金钱物质,大自然早已为她的子民准备好了一切。敞开自己,就能获得生命最本真的快乐与幸福。【B】

阅读短文,回答问题。

卖汽水的人

周作人

①我的间壁有一个卖汽水的人。在般若堂院子里左边的一角,有两间房屋,一间作为我的厨房,里边的一间便是那卖汽水的人住着。

②一到夏天,来游西山的人很多,汽水也生意很好。从汽水厂用一块钱一打去贩来,很贵地卖给客人。倘若有点认识,或是善于还价的人,一瓶两角钱也就够了,否则要卖三四角不等。礼拜日游客多的时候,可以卖到十五六元,一天里差不多有十元的利益。

③这个卖汽水的掌柜本来是一个开着煤铺的泥水匠,有一天到寺里来作工,忽然想到在这里来卖汽水,生意一定不错,于是开张起来。 自己因为店务及工作很忙碌,所以用了一个伙计替他看守,他不过偶然过来巡阅一回罢了。伙计本是没有工钱的,伙食和必要的零用,由掌柜供给。

④我到此地来了以后,伙计也换了好几个了,近来在这里的是一个姓秦的二十岁上下的少年,体格很好,微黑的圆脸,略略觉得有点狡狯 , 但也有天真烂漫的地方。

⑤卖汽水的地方是在塔下,普通称作塔院。寺的后边的广场当中,筑起一座几十丈高的方台,上面又竖着五支石塔,所谓塔院便是这高台的上边。从我的住房到塔院底下,也须走过五六十级的台阶,但是分作四五段,所以还可以上去,至于塔院的台阶总有二百多级,而且很峻急,看了也要目眩,心想这一定是不行吧,没有一回想到要上去过。塔院下面有许多大树,很是凉快,时常同了丰一,到那里看石碑,随便散步。

⑥有一天,正在碑亭外走着,秦也从底下上来了。一只长圆形的柳条篮套在左腕上,右手拿着一串连着枝叶的樱桃似的果实。见了丰一,他突然伸出那只手,大声说道:“这个送你。”丰一跳着走去,也大声问道:

⑦“这是什么?”

⑧“郁李。”

⑨“哪里拿来的?”

⑩“你不用管。你拿去好了。”他说着,在狡狯似的脸上现出亲和的微笑,将果实交给丰一了。他嘴里动着,好像正吃着这果实。我们拣了一颗红的吃了,有李子的气味,却是很酸。丰一还想问他什么话,秦已经跳到台阶底下,说着“一二三”,便两三级当作一步,走了上去,不久就进了塔院第一个的石的穹门,随即不见了。

⑪这已经是半月以前的事情了。丰一因为学校将要开始,也回到家里去了。

⑫昨天的上午,掌柜的侄子飘然地来了。他突然对秦说,要收店了,叫他明天早上回去。这事情太鹘突,大家都觉得奇怪,后来仔细一打听,才知道因为掌柜知道了秦的作弊,派他的侄子来查办的。

⑬三四角钱卖掉的汽水,都登了两角的账,余下的都没收了存放在一个和尚那里,这件事情不知道有谁用了电话告诉了掌柜了。侄子来了以后,不知道又在哪里打听了许多话,说秦买怎样的好东西吃,半个月里吸了几盒的香烟,于是证据确凿,终于决定把他赶走了。

⑭秦自然不愿意出去,非常的颓唐,说了许多辩解,但是没有效。到了今天早上,平常起得很早的秦还是睡着,侄子把他叫醒,他说是头痛,不肯起来。然而这也是无益的了,不到三十分钟的工夫,秦悄然地出了般若堂去了。

⑮我正在有那大的黑铜的弥勒菩萨坐着的门外散步。秦从我的前面走过,肩上搭着被囊,一边的手里提了盛着一点点的日用品的那一只柳条篮。从对面来的一个寺里的佃户见了他问道:

⑯“哪里去呢?”

⑰“回北京去!”他用了高兴的声音回答,故意地想隐藏过他的忧郁的心情。

⑱我觉得非常的寂寥。那时在塔院下所见的浮着亲和的微笑的狡狯似的面貌,不觉又清清楚楚地再现在我的心眼的前面了。我立住了,暂时望着他彳亍地走下那长地石阶去的寂寞的后影。

1921年8月30 日在西山碧云寺

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