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难易度:普通
北京市2019届高三文综历史零模(适应性练习)试卷
顾炎武批评王阳明心学是“清谈之流祸”,读书人“不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问”,“以明心见性之空言,代修己治人之实学”,终于导致明朝的灭亡。对上述顾炎武观点理解正确的是( )
A、
心学导致人们道德沦丧
B、
心学使儒家丧失正统地位
C、
心学的流弊是空谈误国
D、
心学背离理学的思想原则
举一反三
明末清初学者唐甄在《潜书》中说:“两千年来皇帝皆盗贼。”下列思想家中,其政治思想主张与唐甄相似的是( )
顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了( )
“破山中贼易,破心中贼难”是中国古代某思想家的名言,下列言论也是出自于他的是( )
乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师,道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折射出。( )
有学者认为:“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、工夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力,既不是什么启蒙,也不是对理学的接着训:,而是扬弃或终结理学,以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知( )
文庙是中国古代官方修建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建,元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明( )
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