题型:材料分析题 题类:常考题 难易度:普通
新疆乌鲁木齐市2019届高三历史二诊试卷
材料一:依据史实,学者对近三百年的唐朝171起进谏事件做了统计,纳谏者114次,进谏成功率为68%,从进谏数量与纳谏的成功率来看,太宗朝均首屈一指:进谏37起,魏徵“所谏前后二百余事”(《贞观政要》),达数十万言,均能切中皇帝之失。进谏的内容涉及到政治、经济、军事、生活等诸多方面,有些更关系到国家长治久安的根本大计。例如,贞观十一年(公元637年),唐太宗宣布长孙无忌、房玄龄、李靖等十余人为各州刺史,让他们的子孙世袭,绝大多数朝臣包括谏官,都坚决反对,李世民终于改弦易辙。
——王春瑜《唐代监察制度特色》
材料二:19世纪中期以后,随着议会内阁制的形成,英国议会的质询事项日益增多,逐渐形成了质询制度,并为其他议会内阁制国家所采用,它除了质询者和被质询者之间的问答之外,往往构成议会的议题,产生议会辩论,并可能导致议会对政府提出信任与否的表决,从而导致政府的危机。正如英国法学家詹宁斯所说:“一个议员无论是想要纠正一件错事,还是想要攻击哪个大臣,提出质询的权力总是重要的。它迫使各部在它们的行动中谨慎小心;它能防止一些小小不公平之事,这些事情是如此普遍地和官僚主义连在一起的;它迫使行政人员去注意个人的不平之鸣。”
——《西方发达国家议会监督制度探析》
从“协和万邦”到“海内一统”——先秦的政治文明 |
黄土与青铜——先秦的物质文明 |
奠基与经典——先秦的精神文明 |
波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明 |
恢宏与古朴——秦汉魏晋南北朝的物质文明 |
经世与玄思——秦汉魏晋南北朝的精神文明 |
创新与再造——隋唐至明中叶的政治文明 |
辉煌与成熟——隋唐至明中叶的物质文明 |
鼎盛与革新——隋唐至明中叶的精神文明 |
倾覆与再造——明中叶至辛亥革命的政治文明 |
传承与新变——明中叶至辛亥革命的物质文明 |
集成与转型——明中叶至辛亥革命的精神文明 |
历史著作的书名往往可以勾勒出历史的发展面貌和基本线索。请在材料中任意选择一本著作,结合史实对其书名进行阐述。(要求:史论结合,阐述充分,逻辑清晰)
时期 | 概况 |
高祖、太宗时期 | 设立文学馆,弘文馆等学士,备君主顾问 |
高宗、武后时期 | 学士开始参与决策事务 |
玄宗时期 | 开开元初,设翰林待诏,后改为翰林学士,建立学士院,专掌最机密的诏令起草,正式参与朝政决策 |
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