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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

辽宁省凌源市高中2018-2019学年高二下学期历史3月抽测试卷

梁启超认为：“欲强国必有女学……今夫言治国，而必推本于学校”；严复说：“自中日议和之后，忧世之人，竞言学校……可以挽回颓势，转弱为强乎？”上述维新派主张（）

A、彻底改变了近代女子的地位 B、有利于中国近代教育的发展 C、推动了民族资本主义的发展 D、使中国摆脱殖民掠夺的命运

举一反三

晚清某论著写道：“至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……。”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”该材料主要反映了哪个派别的思想（）

1913年，康有为在《不忍》杂志上刊文：“自秦、汉已废封建，人人平等，„„一切皆听民之自由。凡人身自由，营业自由，所有权自由，集会、言论、出版、信教自由，吾皆行之久也矣。”这一言论（）

有学者以“中国近现代思想史专业数据库”为基础，对1890-1926年间报刊文献中“革命”、“维新、改革、改良”的使用预率进行统计，绘制成下图。

解读材料，围绕“革命与改革思潮的关系”提炼出一个观点，并结合中国近代史的相关史实加以论述。

（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合，言之有理）

严复翻译《天演论》，所使用的文体及语言是统治者最熟悉的先秦时期语体标准，而梁启超自办报刊时则采用了口语化、通俗易懂的语言表达方式。这种差异说明他们（）

19世纪末，湖南维新派一方面要求全盘移植西方的民主制度，另一方面，他们又在各种学堂、学会、刊物上极力推崇孔教，在其《时务学堂学约》中专列“传教”一项，说“今设学之意，以宗法孔子为主义”。这体现了（）

光绪二十二年，谭嗣同创作了诗歌《金陵听说法》，诗中的典故不再只是中国古代典故，且引人了圣经典故，以及印度、英国的政治词汇和佛教用语。谭嗣同此举意在（）

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