有一天，我从学校里跑出来，流着泪，很_____地走回家。

     妈妈抱着弟弟，站在门口。弟弟向我招手，妈妈亲切地微笑着，欢迎我回来。

     但是，我那带着眼泪的脸，使妈妈很惊奇。她连忙拉着我的手，一边走进去，一边问我说：“为什么这般伤心?”

     我一边抹(mā  mǒ)着眼泪，一边呜呜咽咽地说妈妈我想要做的事老师总不让我做呀到底是什么事妈妈温和地问我。

   “学校要开家长会……要演节目……但是老师不让我当主角(jiǎo  jué)，却只要我在后台工作！那小龙平时又很不爱文艺，这次反做了主角！”我呜呜咽咽地，连话也说不清楚。

    妈妈伸出手来，要我看看她带着的手表。

   “云，你看，这手表上面有些什么东西？”妈妈一面擦干我的眼泪，一面_____地问。

   “那是一些玻璃，两根指针。”我回答说。

    妈妈把弟弟放在一旁，脱下手表，把表壳打开，又问我说：“里面是些什么？”

   “是小齿轮和螺丝！”这时我完全忘记了我的伤心事。

     妈妈继续说：“当表的针不走，或走得不准的时候，别人就会说：‘这表是虚有外表’。可是怎样才能使它会走，并且走得准确呢？这得靠这些小齿轮和螺丝，也就是这些别人看不到的部分。”停了一会儿，妈妈又望着我_____地说：“这是没有人喝彩的工作，但却是重要的，而且是不能没有的工作！”

    ①去年，我生日的那天，爸爸送给我一个丝织的小盒子，让我A（a．保存b．收藏c．珍藏d．放置）起来。我好奇地问：“爸爸，这是什么？”爸爸微笑着说：“你猜。”“镶着红豆的小别针？是闪光的金项链？”爸爸只笑不开口。我打开一看，原来盒子里装着一个指甲盖大小的放大镜，放大镜下有一小块红色的有机玻璃，玻璃上镶着“一粒米”。我心想：“这有什么可珍贵的呢？”当我拿起这颗“米粒”用放大镜仔细一看，不禁B（a．惊叹b．惊讶c．惊奇d．惊呆）了。在这么小的天地里，居然刻着张继的一首诗《枫桥夜泊》。我一数上面竟刻了三十七个字，在诗的末尾还有一个红色的小章，章上两字：屈茹。用六倍的放大镜看这首诗都有些费劲，但仍能看出那苍劲的笔锋。爸爸说这叫象牙微雕。

    ②我只觉得好玩，便收了起来。同学们来到我家玩，我便拿出来让他们观看。有一次，同学们在争着观赏时，“米粒”崩了出去，落进了沙发缝，我够了半天没够着，“米粒”反而越陷越深。几天后，爸爸问我“米粒”收在哪，我吭了半天才说出“米粒”的下落。爸爸一听，满脸焦急的神色，连忙拿来剪子，把沙发给拆了，我躲在一边不说话，看着爸爸好不容易从沙发里寻出这个小东西，抹了把汗，露出笑容。我好奇地问：“干吗这么费劲，不就是‘一粒米’吗？”爸爸收敛了笑容，给我讲了一个感人的故事。

    ③原来，这个微雕的作者屈茹是个教师，从小就C （a．爱好b．喜爱c．酷爱d．热爱）微雕艺术。文化大革命时，他遭迫害，被下放到农场。而屈茹的一手雕刻功就是在这样的环境里练出来的。那时，没有雕刻用的石头，屈茹就在木头上刻。 后来他发现了一片竹林，便在每棵竹子上都刻上一首小诗，大的小的，粗的细的，高的矮的，就连新生的竹杆上也刻满了。他不顾日晒雨打，也不怕蚊虫叮咬，苦练了十年，渐渐地，练出一手好雕功，就连一根头发丝，他也能劈成两半刻成一副对联。能在这么微小的东西上刻文字，凭的全是一种感觉。这粒米是爸爸拍摄他的微雕艺术时，他赠给爸爸的。

    ④我望着这粒“米”，明白了它的价值，它D （a．孕藏b．凝聚c．凝结d．浸透）了屈茹的多少汗水呀！我现在明白了，爸爸送给我的不仅仅是一个微雕艺术品，给我讲的也不光是个故事，而是一种精神。

没有双手的巴尔扎克像

    不少人都知道“断臂维纳斯”的雕像举世闻名，可是否知道在法国巴黎的艺术馆里，也陈列着一尊世界艺术珍品——失去双手的法国大文豪巴尔扎克的雕像。说起这尊雕像的来历，还有一段耐人寻味的故事。

    巴尔扎克是法国的一位伟大的作家，他逝世后，法国作家协会为了纪念他，请当时著名的雕塑大师罗丹塑一座巴尔扎克像。罗丹接受这个任务后，为塑这座像伤透了脑筋。因为巴尔扎克其貌不扬，身材又矮又胖，头大肚圆，这样的形象如何塑造呢？罗丹经过反复的思考，决定不掩盖巴尔扎克身体的弱点，而着重表现这位伟大作家的精神美，把刻画的重点放在巴尔扎克的脸部。

    罗丹为了雕刻这座像，简直到了废寝忘食的程度。原定一年半完成，结果整整地花去了七年的时间。巴尔扎克的雕像诞生了。只见他身披宽袖长袍，双手叠合在胸前，昂着一颗硕大的脑袋，额纹紧皱，两眼注视着前方，目光中带着深深的思考，好像在构思一部新作，酝酿一个细节，述说一个生活的哲理……雕塑完工后，罗丹叫他的几个学生来欣赏。几个学生一踏进工作室，立刻惊呆了。一个学生说：“上帝啊，只有上帝才能创造出如此完美、如此生动的双手！”另一个学生说：“是啊，这双手简直像活的一样，无与伦比啊！”罗丹听着听着，眉头皱起来了。突然，他顺手操起一把斧子，“咔嚓”砍掉了雕像的两只手。看着学生惊讶的目光，罗丹解释说：“我要着重表现的是巴尔扎克的脸部，但是，你们一进门，就被这双手吸引住了，说明这双手比他的脸部更突出。只有砍去这双手，才能突出巴尔扎克的脸部！”

    可惜，罗丹的想法和行为当时并没有得到人们的理解，大家纷纷指责他，法国作家协会也不要这座塑像了。然而，罗丹却始终认为自己是对的，他坚信，有一天，人们会认识这座塑像的价值的。果然，罗丹逝世后，人们重新发现并认识了这座塑像，把它敬放到巴黎艺术馆。每当后世的人们站在雕像前瞻仰着巴尔扎克的风采时，无不为罗丹的独具匠心由衷敬佩。

郦正元智取日寇手枪

1945年初，陵口中山桥桥旁的大寺里，盘踞着三十多个日寇。郦正元打入寺内做勤杂工，利用这个身份，跟寺内的三个日寇小头目（混  浑）熟了。

5月的一天（旁  傍）晚，郦正元准备了三壶白酒，一包花生果，两碟炒黄豆，把三个日寇小头目约进自己的小木屋喝酒。郦正元佯装不会喝酒，却一个劲地为他们斟酒。大约喝了个把小时，三壶酒所剩无几，三个日寇已有了几分醉意，只顾猜拳喝酒，对郦正元毫无戒备。此时，郦正元趁机帮他们把上衣和身上的手枪一齐脱下来，放到门板后面。没多久，三个日寇像死猪一样睡着了。郦正元看看时机已到，就立即站起身来，拎起三枝手枪和三条枪带，转身出门并把门带上。

出了小木屋门，郦正元把手枪与枪带分（fèn  fēn）别藏（cáng  zàng）在早已准备好的装有香灰和垃圾的两只小箩筐里，而后挑起两只小箩筐就向大寺大门走去。大门旁站岗的两个日寇见是寺内的勤杂工，便没（察  查）问，郦正元就若无其事地走出了大门。

当天夜里，郦正元步行二十多里，把三枝手枪和三条枪带送到访仙一地下联络点，交给了抗日民主政府河南区区长张利群。从此，郦正元也就离开了日寇据点，参加了抗日地方武装。

（选自《江苏人民革命斗争群英谱：选编本上》，江苏人民出版社）

田野里的哭声

东方欲晓，晨曦初露，我坐在田野里，同大自然倾心交谈。在那归真返璞、美不可言的时刻，正值人们或酣梦未醒，或睡眼朦胧之际，我在绿茵茵的草地上，曲肱而枕，向我看到的一切探询什么是美的真谛，让眼前的一切告诉我，什么是真实的美。


当想象把我同人世隔绝开来，幻觉揭掉了遮蔽住我主观意识的物质破布时，我感到自己的灵魂在升华，致使我与大自然相亲相近，它为我阐释大自然的奥秘，让我通晓自然界万物的语言。


我正在此情此景中，树丛枝叶间，一阵微风徐徐而来，它像一个贫苦无助的孤儿在长吁短叹。我问道∶"习习的微风啊，你为什么叹息？"它答道∶"炎炎烈日迫使我逃进了城里，我那纯洁的躯体却沾满了病菌，人类那有毒的气息也死缠着我不放。因此，我才这样忧伤。"
我回眸向万紫千红的花儿望去，只见它们簌簌滴下的不是露珠，而是泪水。我问道∶"美丽的花儿呀，你们为什么要哭？"其中一朵花儿抬起它那俏丽的脸，说∶"我们哭，是因为人们将来到这里，掐断我们的粉颈，把我们带进城里。我们是自由的，他们却要把我们像奴隶一样卖掉。晚上我们蔫了，他们就会把我们丢进垃圾堆里去。人类残酷的手将使我们离开故土田野，我们怎能不哭泣？"

过了一会儿，我听到溪水像失去儿子的母亲似的在号哭，于是我问道∶"甘美的溪水呀，你为什么哭泣？"它答道."因为我不得不流进城里，但在那里，人们却鄙视我，他们用葡萄酒代替我饮用，而用我去为他们洗涤污垢。不久，我这冰清玉洁的身体就会变成污泥浊水。我怎能不号哭？

随后，我侧耳细听，又听到鸟儿仿佛号丧似的在唱一首悲歌，我就问道∶"漂亮的鸟儿呀!你们在为谁号丧唱挽歌？"一只小鸟走近我，站在枝头上说∶"人类将带着一该死的器具，像用镰刀割草似的把我们消灭掉。我们正在相互诀别，因为大家都不如道谁会幸免于难。我们走到哪里，死神就跟到哪里。我们怎么能不号丧唱挽歌呢？"

旭日从山后冉冉升起，为树丛戴上了一顶顶金冠，我不由得想∶人类为什么要破坏大自然创建的东西呢？