①嵇康(223—263):字叔夜，三国时魏谯郡铚县(今安徽淮北)人。

②嵇康喜爱音乐，熟悉琴曲，著有《琴赋》。创作有《长清》《短清》《长侧》《短侧》，合称“嵇氏四弄”，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。

③嵇康的诗歌今存60余首。内容上主要表现其“轻世肆志”的人生态度；形式上多受《诗经》影响，以四言诗为主。其代表作为《赠秀才入军》18首和《幽愤诗》。

④嵇康继承了老庄的养生思想，他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。《嵇康集》十卷书中，篇篇含养生之理，他提出“越名教而任自然”的养生看法。

⑤嵇康俊逸潇洒，伟岸有节，才高八斗，学富五车。与阮籍、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎号称“竹林七贤”。司马氏掌权后，不苟合于其统治，被司马氏杀害，死时四十岁。

礼是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。①{#blank#}1{#/blank#}：一种是自然属性，一种是社会属性。作为自然属性的人，属于动物，只不过是高级动物而已：作为社会属性的人，②{#blank#}2{#/blank#}。一个人的行为，如果脱离了礼仪的规范，那么剩下的只是自然属性，③{#blank#}3{#/blank#}。这个道理，早在两千多年前，我们的先哲就已经说得清清楚楚了。

清平乐·村居

辛弃疾

    茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

（场景）溪边，茅草屋

（人物）白发夫妻    三个儿子

镜头一：{#blank#}1{#/blank#}

镜头二：大儿子在溪边的豆田里锄草,抬头看到大弟坐在屋前的石头上,埋头编着一只鸡笼——两只小黄鸡正在他脚边悠闲啄食。

镜头三：{#blank#}2{#/blank#}

魔术这门艺术给人们带来悬疑和猜测，并且（ ），让人百看不厌、（ ）。每一个魔术节目都包含一定的科学道理，能够让人激发相关的物理和化学知识，引导人们智力的开发，甚至也会促进思考能力。在旧中国，艺人们大多没有什么文化，学、演魔术靠的是（ ）。随着科学不断进步，① ，但是两者并非平行地增长。魔术发展的速度远远落后于科学。魔术是科学的，但② 。绝不是简单地搬用科学技术就能创新出优秀的现代魔术节目的。魔术是门独特的艺术，它运用特殊思维把科学的原理进行“化妆”处理后，让其以完全不同的面貌展现在观众面前。就连科学家也看不出这些“化妆”后的科学知识和技能的真面目。这种“化妆术”越高明，科学技术隐蔽得越深，③ 。反之，就谈不上“魔术”二字了。

相比中国杂技在全球所占据的领先地位，中国魔术还比较薄弱。中国魔术行业多年来在世界上发展相对落后，跟国外相比，目前国内魔术在规模上还比较小，演技上也没有国外一些魔术师表现得那么（ ）。近年来，由于行业整体的大改革大发展以及各级文化部门领导的重视，中国魔术有了很大进步。

诺贝尔奖的威望如此巨大，我所站的这个地方如此神圣，我不想像只心怀感恩和歉疚的老鼠一样，说一些感激之词，而是要像雄狮那样____（A．嘶吼 B．咆哮），以表达对这份职业的自豪感和对古往今来各位前辈的敬意。

文学不是靠着评论界苍白无力的说教者在空荡荡的大堂里哼唱而传播的。文学不是少数离群索居、与世隔绝的隐士的游戏，也不是那些自命不凡、无病呻吟的苦行者的游戏。文学和语言一样古老，它产生于人类之需要，而今天这种需要变得更加强烈。

我的伟大前辈威廉。福克纳比大多数人都更清楚地了解人性的力量和弱点。他知道，作家存在的意义在很大程度上是要去理解恐惧，消除恐惧。这并不是新的观点，作家的古老____（A．使命 B．宿命）并没有发生改变。作家的职责是揭露我们许多严重的错误和失败，去挖掘我们黑暗而危险的梦境，找到有助于人类进步的一丝光亮。作家还应宣扬和赞颂人类心灵和精神已经证明的伟大能力，那就是面对失败的勇气、无所畏惧的精神、怜悯和爱。在不断克服自身弱点和绝望的过程中，这些是希望和进步的光辉旗帜。我认为，一个作家如果不____（A．热情 B．热忱）地相信人类改善自我的能力，他就不配献身于文学，也不配在文学界立足。