【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
                                                                                                                                                            （周敦颐《爱莲说》）
     【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。
                                                                                                                                                             （黄庭坚《书幽芳亭记》）
【注释】：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。

        舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
        故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
       人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
        然后知生于忧患，而死于安乐也。                         
                                                                                                                                                      （《生于忧患，死于安乐》）
                                                                                         【乙】

        夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
                                                                                                                                                    （诸葛亮《诫子书》）

阅读下面文言文，回答小题。

右溪记

    道州^①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪^②。水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈^③ ， 不可名状。清流触石，洄悬激注。休木^④异竹，垂阴^⑤相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士^⑥之所游处；在人间^⑦ ， 则可为都邑之胜境，静者^⑧之林亭。而置州已来^⑨ ， 无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草^⑩ ， 以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。

【注】①道州：州名，唐朝时属江南西道，治所在今湖南省道县。②营溪：河流名，发源于今湖南省宁远县南，流经道县，北至零陵县西入湘水。③攲嵌盘屈：倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。④休木：一本作“佳木”。休，美好。⑤阴：树荫。⑥逸民退士：退居山林的隐士。⑦人间：与前文“山野”对称，指有居民的地方。⑧静者：喜欢清静的人。⑨置州已来：成为州的治所以来。唐高祖武德四年置营州，后改为道州。已，通“以”。⑩香草：即香茅，多年生草本植物，其根状茎蔓延，可巩固坡地。这里也可指芬香的花草。

炳烛①夜读

       晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！”

     【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

孙权劝学

       初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

刘沆为官

       刘沆，字冲之，吉州永新人。及长，倜傥任气。举进士不中，自称“退士”，不复出，父力勉之。天圣八年，始擢^①进士第二，为大理评事、通判舒州，有大狱历岁不决，沆数日决之。章献太后建资圣浮图，内侍张怀信挟诏命，督役严峻，州将至移疾不敢出，沆奏罢怀信。再迁太常丞、直集贤院，出知衡州。大姓尹氏欺邻翁老子幼，欲窃取其田，乃伪作卖券，及邻翁死，遂夺而有之。其子诉于州县，二十年不得直，沆至，复诉^②之。尹氏持积岁税钞为验，沆曰：“若田千顷，岁输^③岂特此耶？尔始为券时，尝如敕问邻乎？其人固多在，可讯也。”尹氏遂伏罪。

                                                                                                                                                                                     （节选自《宋史　刘沆传》）

      【注】①擢：提拔、选拔。②诉：告状。③输：缴纳（贡品或赋税）

    贾诩字文和，武威人也。少时人莫知，唯汉阳阎忠异之，谓诩有良、平^①之奇。以疾病去官，道遇叛敌，同行数十人皆为所执。诩曰：“我段公外孙也，汝勿杀我，我家必厚赎之。”时太尉段颖，昔久为边将，威震西土，故诩假以惧敌。叛敌果不敢害，与盟而送之。诩实非段颖外孙，权以济事，咸此类也。

    后李傕^②等与诩议，欲迎天子^③置之营中，诩曰：“不可。挟天子，非义也。”傕不听。或谓诩曰：“此中不可久处，君胡不去？”诩曰：“吾受国恩，义 ． 不可背。卿自行，我不能也。”

    天子既东，而傕来追，王师败绩。司徒赵温为傕嫌，欲杀之。诩谓傕曰：“此乃天子大臣，卿奈何害之？”傕乃止。文帝④即位，以诩为太尉。年七十七，薨，谥曰肃侯。

（取材于《后汉书》《三国志》）

【注】①良、平：指汉代张良、陈平。②傕：音jué，用于人名。③天子：指汉献帝。④文帝：指魏文帝。