材料一：子曰：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下 ，民到于今受其赐。──《论语》

材料二：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善”。以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

材料三：有军功者，各以率受上爵……戮力本业耕织，致粟帛多者，复其身（免除徭役）；事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为收孥（奴隶）．宗室非有军功论，不得为属籍（享有特权）……而集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。──《史记•商君列传》

材料四：霸道通宵论，强国先富民。令规传万户，徙木赏千金。十载游羊地，三年悍将林。称雄当做首，变法古标今。

——《左传·桓公五年》

材料二：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”

——《论语·宪问篇第十四》

材料三：春秋时期，山东诸小国为齐所并，河北、山西诸小国为晋所并，江淮、汉水诸小国为楚所并，西北诸小国为秦所并，使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国。周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原；中原霸主也以“攘夷”相号召，与之进行斗争……华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处。

材料一：“屯田数载救黎民，官渡一战挫傲军。”

材料二：东晋政府建立了许多侨郡县，给予南迁人民免除徭役的权利，江南经济文化因此迅速发展。到梁代，江南许多地区已是“良畴美柘，畦畎相望，连宇高甍，阡陌如绣”，一派田美土肥之象。

材料三：北魏孝文帝曾说：“国家兴自北土，徙居平城，此间用武之地，非可文治……河洛(今洛阳一带)王里，因兹大举，光宅中原。”

——《魏书·任城王传》