材料一  “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

材料二  “这部书肯定了陈胜、吴广反抗暴秦的首创精神，指斥了暴君、酷吏的罪恶，大胆地评论了汉武帝的功过。”

请回答：

材料一：是时天予问匈奴降者（投降的人），皆言匈奴破月氏王，以其（月氏王）头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之（匈奴）。汉方欲事灭胡（匈奴），闻此言，因欲通使（月氏）。道必更（经过）匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。

——《史记·大宛列传》

材料二：开凿于初唐的莫高窟第323窟绘有张骞出使西域图。该图讲述的故事是汉朝军队击败匈奴，获得两尊金人，却不知道这是什么神，皇帝派张骞出使西域，寻访金人的来历。

——沙武田《角色转换与历史记忆——莫高窟第323窟张蓦出使西域图的艺术史意义》

材料三：2015年底江西省南昌市汉武帝之孙海昏侯刘贺墓的发掘震动全国。墓中出土了有孔子及其弟子画像、生平故事的屏风和竹书《论语》等珍贵文物上万件。

——摘编自相关考古发掘报道

材料四：我们一般将史料分为第一手材料和第二手材料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；后者是指经过后人运用第一手材料所作的研究及诠释。

①秦始皇统一货币、文字、度量衡   ②汉武帝在长安兴办太学

③官渡之战中曹操打败袁绍             ④内迁少数民族起兵反晋

【汉字之源】

材料一：甲骨文是我国目前已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，现代汉字即由甲骨文演变而来。

——摘编自李一《甲骨文与青铜纹样再利用的探索》

【思想之光】

材料二：春秋末年，孔子开创儒家学派，以“仁”为核心，主张“为政以德”，设计出一套治国方案。孟子继承并发展了其学说，主张实行“仁政”和以民为本。儒家思想虽在动荡的

形势下显得举步维艰，但到新形势下又被统治者所尊崇。

——摘编自张岱年《中国文化概论》

【文史之萃】

材料三：

【科技之光】

材料四：到公元3或4世纪，书法已成为一种特殊的艺术形式，楷书和草书，都是在这一时期发展形成。那时用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原料改良的纸张已经广泛用于书写，并得到发展。与竹、木、石相比，纸更易于吸收且书写流畅。

——摘编自钱存训《中国纸和印刷文化史》