试题 试卷
题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通
吉林省长春市汽车经济开发区第三中学2018-2019学年高二上学期历史10月月考试卷
材料一:周公卒,子伯禽固已前受封,是为鲁公……伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肸,作《肸誓》…送平徐戎,定鲁。
——摘编自《史记·鲁周公世家》
材料二:夷郡县城,销其兵刃,示不复用。使秦无尺土之封,不立子弟为,功臣为请候者,使后无战攻之患。
——摘编自《史记,李斯列传》
材料三:汉初立诸王,因项羽所立诸王之制,地既广大,且至千里。又其官职,傅为太傅,相为丞相,又有御史大夫及诸卿,皆秩二千石,百官皆如朝廷。国家唯为置丞相,其御史大夫以下皆自置之。至景帝时,吴、楚七国恃其国大,遂以作乱,几危汉室。
——摘编自《汉书·百官志》
资料一:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
——《道德经》
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
——《论语》
资料二:
由于中国文明具有注重现世的性质,所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家,对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中,吸引信徒,逐渐形成各种哲学学派。当时思想十分活跃,以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
资料三:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
资料四:
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