修改时间:2024-07-12 浏览次数:315 类型:期中考试
A.到了孟州牢城以后,差拨见A没有来行贿他,将他大骂一顿,A回敬过去:“要钱没有,我精拳头有一双相送!碎银有些,留了自买酒吃!看你怎地奈何我!没地里倒把我发回阳谷县不成!”差拨大怒而去。
B.到了沧州城以后,差拨见B没有来行贿他,将他大骂一顿。B等他骂完,取出五两银子,陪着笑脸说:“这是给差拨大哥的薄礼。”又拿出十两银子,请差拨送给管营。差拨马上就变笑脸走了。
林冲 宋江
市政府的鸽子
(意大利)卡尔维诺
鸟类在迁移时所遵循的路线,无论是往南还是往北,无论是秋天还是春天,都极少经过城市。鸟群在田地开有垄沟的圆形山丘上,沿着森林边缘高高飞越天空,有时仿佛顺着一条河流的蜿蜒曲线或一条山谷的洼地,有时又像随着看不见的风向而翱翔。但是,城市鳞次栉比的屋顶一旦出现在面前,它们马上就改道而远飞。
不过,有一次,一条街道的一线天空中出现了一群飞翔在秋天里的丘鹬。只有马可瓦多发现了,因为他走路时总是鼻孔朝天。他骑着一辆三轮货车。当他看见鸟儿后车蹬得更快了,好像幻想自己是个猎人去追赶鸟儿一样,虽然除了士兵的枪以外,别的枪他从来没有挎过。
他这样踩蹬着,眼睛盯着飞翔的鸟,结果发现自己闯过了一个闪着红灯的十字路口,卡在汽车中间,而且差一点就被撞倒。当交通警察铁青着脸记下他的姓名、地址时,马可瓦多仍继续追寻着天空飞舞的翅膀,可是它们已经消失得无影无踪了。
在公司,那张罚单招来一顿严厉的指责。
“要看红绿灯,懂不懂?”车间主任伟利哲牟先生对他大吼大叫。“你那时候在看什么,笨蛋?”
“一群丘鹬……”他说。
“什么?”伟利哲牟先生是个老猎人,眼睛闪闪发光。于是马可瓦多描述起来。
“星期六我要带上狗和猎枪!”主任愉快地说,忘记自己正在发脾气。“山上的候鸟开始迁徙了,那群鸟一定是被山上的猎人吓到,才会偏向城市……”
这一整天,马可瓦多的脑袋裏像个磨坊似地转来转去。“星期六,山上可能会挤满了猎人,那么谁知道又将有多少丘鹬会飞来城市;如果我也准备一下,星期天我就有烤丘鹬吃了。”
马可瓦多住的平民公寓有一个屋顶阳台,牵着一条条晾晒衣物的铁线。马可瓦多带着三个孩子、一桶黏鸟胶、一支刷子还有一袋玉米上到阳台。当小孩们忙着把玉米粒洒遍阳台时,马可瓦多则用刷子在栏杆、铁线和屋脊上涂抹黏鸟胶。他涂得非常之多,以至四处玩耍的小菲利浦差一点也给黏住了。
那天晚上,马可瓦多梦见在屋顶上遍布着被黏住而跳动的丘鹬。他的太太朵米替拉比较贪吃而且懒惰,梦到屋脊上悬挂着已经烤好的金黄色的鸭子。女儿伊索莉娜很罗曼蒂克地梦见可以装饰帽子的蜂鸟。小米开尔则梦到鹳鸟。
第二天,每隔一小时,就有一个小孩上屋顶去巡察:不过只是把头从天窗轻轻地探出去,这样万一正好有鸟准备停下来,才不会吓到它们,然后再下楼去报告消息。可是始终都没有好消息。直到接近中午,小彼得回来的时候喊着:“有了,爸,快来!”
马可瓦多带着一个袋子上了阳台,在涂着黏鸟胶的铁线上有一只可怜的鸽子,是那种习惯于广场上的人群和吵杂的灰色的市政府鸽子。在它尝试要摆脱那根下小心停靠上去的黏糊铁线的同时,其他鸽子在周围飞来飞去,悲伤地看着它。
当马可瓦多一家正围着那只又瘦又多筋的烤鸽子剔骨头时,听到有人敲门。
是房东的女佣人:“我们太太要见您,请马上来一趟。”
马可瓦多十分担心,因为他已拖欠了六个月的房租,恐怕是要下逐客令了。马可瓦多往贵族层的房东家去(译注:意大利老式房子的二楼是以前贵族阶级居住使用的,挑高、空间比较大:相反的,最后一层楼以前供仆佣居住,屋顶十分低矮。)刚进大厅,就看到已经有一位访客了:上次那位铁青着脸的警察。
“请进,马可瓦多,”太太说,“有人通知我说在我们阳台上有人在捕捉市政府的鸽子,您知道怎么回事吗?”
马可瓦多觉得全身僵冷。
“太太,太太!”这时,有一个女人的声音喊了起来。
“什么事,苔蕾莎?”
洗衣女人走进来。“我去阳台上晒衣服,可是所有的床单和内衣都给黏住了,我拉了一下想把它们取下来,可是全撕破了!所有东西全毁了,这是怎么回事?”
马可瓦多用手捂住胃,好像有什么东西在里面不能消化。
——选自小说集《马尔瓦多》
【链接一】
:我觉得马可瓦多还是很幸福的,他和家人总是能想到一起去。
:我觉得马可瓦多的命运实在是太悲惨了,他家里经济拮据,连房租都付不起了,在公司还要挨骂,好不容易分享了一只鸽子,还要被警察找上门。
【链接二】最初刚读这小说的前几节,的确看得很乐。相信大家也都和我一样吧。主角马可瓦多是个蛮逗趣的甘草人物,甚至他的家庭成员也不太“正常”,对日常生活该是一般常识能判断的事偏有一套异常的逻辑。——台湾作家庄铭啸
【链接三】1963年,短篇小说集《马可瓦多》问世,标志着卡尔维诺的文学创作达到了新的高度。小说以寓言式的风格,揭示了从社会学、心理学和生理学的角度都业以蜕化的人类社会。——百度百科
今天,我们还要不要相信寓言故事
背景资料:近日,一个帖子引起了很多人的关注。作者写道:“小时候,老师告诉我说把一只青蛙放在开水里,它会马上跳出来,而把它放冷水里,再把冷水慢慢烧开,青蛙就会慢慢适应逐步加热的水温,直到最后被烫死。这个寓言故事,告诉我们要时刻保持警觉,不要被麻痹思想侵蚀。但今天我真的做这个实验的时候才知道,根本不是这么回事……”
正方:我们要相信寓言故事
①进化论里说,人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情:丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病,进化的时候没和尾巴一起消失,最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑,需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能死于蠢病,但同样不能死于自以为是。寓言是一种“悟”,不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基,本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻,有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局,大可亲自验证,和他一样放弃一切凡尘琐事,去追逐太阳,直到最后死于饥渴,死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想,用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏,那你还需要验证什么寓言?去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名,何苦和寓言过不去呢?
③庄子当年游学,对得起向他提问的人。因为他的意境在上,而看不清楚的人在他之下,于是,他把自己的哲学寓于树木、小鸟,乃至苍穹之间,指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子,甚至是释迦摩尼,也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧,其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信,当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生,聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的人生。有些失败,你没必要尝;有些挫折,你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线,让寓言帮你 舍远,你只需要负责求近。
反方:我们不要相信寓言故事
①愚公说要挖山,我们却都在迁移;苏秦说:要头悬梁锥刺股,我们却都在玩自恋;李白说:铁棒也能磨成针,我们却学会了眼观八方,耳听六路。一个美国科学家说:青蛙会被慢慢加热的水烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度,青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙,勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。
②知道这个实验结果,懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人,现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实,于是他们继续将寓言散播到下一代身上,以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份,而没有将盲从最终集中转化成智慧。
③今天,已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过:“这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所为,就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体,谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体,还指大脑上的特立独行。不去调查,就没有发言权,寓言对于今天的我们,就好比在迷失的路上,却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗,这样的地图只会让人误入歧途。
④ 人不能死于盲从。不懂得怀疑一切的人,眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行,视时代发展而不顾。连青蛙都在进化,何况是人?
⑤这个世界没有适用于所有人的真理,更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能“普渡”所有人,那岂不成了一种众人精神上的迷信?
寓言是一种“悟”,不是建立在物理实验、科学求证的基础上。
【甲】亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。(《隆中对》)
【乙】愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。(选自《出师表》)
【丙】贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽,不的知佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺情阿旨,则是佞人。”太宗谓封德彝曰: “流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。朕常以魏武帝多诡诈深鄙其为人如此岂可堪为教令?”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。”(选自《贞观政要·诚信》)
【注】①封德彝:人名,太宗身边大臣。
朕常以魏武帝多诡诈深鄙其为人如此岂可堪为教令
①国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
②是犹源浊而望水清,理不可得。
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