青春的精神，     是对理想的追求，      是为理想而不懈奋斗。把远大理想变成现实，既要得到真学问□练就真本领，又要有锲而不舍、勇于开拓的奋斗精神。这种奋斗精神，依然在今天的年轻人身上闪光□

春天的曲子

［芬兰］托芙·扬松

    小嗅嗅沿着四月的田野，走了一天。太阳在桦树间红艳艳地照着，空气凉爽。他喜欢这些树木、这种天气和他自己。

    这样的傍晚，应该吹一首新曲子，一段歌唱期望，两段歌唱春天的忧伤，其余歌唱独行的乐趣。他有把握作成这首曲子，它已经等在那里，几乎酝酿成熟了。

    他东闻西嗅，要找个地方过夜。他找到了一个干树桩和一些干树枝，在小溪边生起旺旺的火堆。小嗅嗅一向自己做饭。他尽量避免给别人做饭，也不想吃别人做的饭。

    一只小爬虫坐在远远的树下看着小嗅嗅，露出害怕但充满好奇的眼神。一蓬头发下两只害羞的眼睛，就是那种从不受人注意的小人物的眼睛。

    小嗅嗅装作没看见。他拿出烟斗，点着了，等着他的春天的曲子到来。

    曲子没有到来。他只感到小爬虫在死死盯住他，充满佩服之意。他感到不自在了，拍拍爪子叫道：“嘘！走开！”

    小爬虫听了他的话，反而从树下钻出来，胆怯地说：“但愿我没吓着你吧？我知道你是大名鼎鼎的小嗅嗅，遇到你我太高兴了。”

    “你好。”小嗅嗅冷冰冰地回答。

    “我可以在你的火堆旁暖和一下吗？”小爬虫的小脸快活得发光，“只要想想，我就要成为在小嗅嗅的火堆旁坐过的爬虫了，我永远忘不了。”

    小爬虫再挨近一点，悄悄说：“你的口琴带了吗？”

    “带了。”小嗅嗅很不高兴。给它一搅，他的曲子失去了，孤独感没有了，一切变样了。

    小爬虫天真地说：“你永远猜不出我多么想听点音乐。我从来没听过音乐。但我听说过你……”

    “你叫什么名字？”小嗅嗅问它。

    “我太小了，还没名字，也没人问过我名字。”小爬虫渴望着说，“现在我遇到了你……也许可以……你给我想个名字会很费事吗？只给我一个人用而不给任何人用的名字？”

    小嗅嗅咕哝着把帽子拉下来。树林间传来夜鸟悠长而忧伤的叫声：“唷唷－蒂鸣－”

    “对一个人崇拜过头，就不可能感到真正自由自在了，”小嗅嗅忽然说，“我知道。”

    “我知道你什么都知道，”小爬虫挨得更近一点说，“你的话句句是正确的，我一直想像你一样自由自在……你是去姆咪谷吧？”

    “不！我想到哪里就到哪里。”小嗅嗅狠巴巴地说。

    长时间的沉默。夜鸟又叫了：“蒂鸣－－”

    “我想我必须走了。再见。”小爬虫小声说。

     “再见。”小嗅嗅有点不安，“你听我说，这个……你不是想要名字吗？“蒂蒂呜＇怎么样？蒂蒂呜……”

    小爬虫看着他。它把它这个名字反复地想，反复地咀嚼，反复地听，最后鼻子朝向天空，轻轻地叫着新名字：“蒂蒂呜——”那么伤感，那么入迷。小嗅嗅感到背上掠过一阵颤抖。

    小爬虫钻进荆棘丛里，一切恢复沉寂。

    小嗅嗅坐下来，倾听溪水和寂静，等着他的曲子回来，但他听到的似乎只有小爬虫激动和羞怯的声音。

    第二天早晨，小嗅嗅继续走。在他的帽子下，现在连曲子的影子都没了。除了小爬虫，他什么也想不起来。他把它说的每一个字和他自己说的每一个字，嚼来嚼去。

    我怎么啦？小嗅嗅想。这种感觉从来没有过。

    到了下午，他转过身来开始往回走。他越走越快，越跑越急。小乐曲在耳际飘过，但他来不及抓住它们。

    傍晚时他回到桦树林。“蒂蒂呜！蒂蒂呜！”只有夜鸟醒来：“蒂呜，蒂呜。”小嗅嗅到处叫唤和倾听，直到暮色笼罩大地，新月升起。

    这是个新月，他想，我应该许一个愿——一首新曲子。但他忽然改变主意：我想找到蒂蒂呜。

    他走进林子，一样东西在矮树丛里瑟瑟作响。“蒂蒂呜！”小嗅嗅轻轻地叫，“我回来找你谈谈。”

    “噢，真好。”蒂蒂呜把头从矮树丛里伸出来，“我有样东西给你看看。瞧！一块姓名牌！上面有我的名字，很好看，对吗？等我有了自己的房子，就把它挂在门口。”

    “非常好看！”小嗅嗅说，“你要有自己的房子？”

    “当然！”蒂蒂呜兴奋地说，“我从家里出来独立生活了！真带劲！在有名字前，我只知道有这件事或那件事，但都没我的事，你明白吗？现在我有了名字，是个人了，发生的每件事都真的是一件事，是对着我蒂蒂呜发生的，我可以这么想，也可以那么想……你明白吗？”

    “当然，这对你来说真是太好了。”小嗅嗅说，“我要回姆咪谷了。”

    蒂蒂鸣点点头，说：“再见！我也要赶快过我自己的生活了，我失去的时间已经太多！”

    “不错，是这样。”小嗅嗅抬头看春天的天空。

    头顶是澄清的一大片深蓝，树木顶上是一片海洋的绿。在他的帽子下，曲子开始流出来，一段是期待，两段是春天的忧伤，其余部分是孤单一人的无限喜悦。

（选自《姆咪谷的伙伴们》，任溶溶译，有删改）

随心的阅读

刘恩波

①读书节期间，“阅读”再次成为人们关注的话题。画家黄永玉说，“看书是一种快乐，然后才是知识，才是本钱。”私下觉得老人家此话算是说到了人们的心坎上。快乐，就是随心的阅读。

②有目的的读书和无目的的读书，效果和状态肯定不一样。从前读鲁迅，是求学过程的要求，带有强行和必需的意味，让少年的我很是头疼。强制性要求的阅读当然不快乐，当阅读不再随心，远离了内在的渴望，它就变成了公式化、模式化的套路和条条框框制约下的教条。等到年龄稍长，走进《野草》，就找回了对鲁迅阅读的另一种无关功利的心性享受。那样的阅读是体己的、交心的、愉悦的。想看就看，不想看就不看。读书，不受外在约束，不求甚解，只为精神的充盈和通透，只为灵性的抵达和舒展。有目的的读书，可以读出硕士、博士，读成专家学者。无目的的读书，就是忘了归途的逍遥游。把胸襟读舒坦了，把视野读开阔了，把功利转化成审美，将学识装点成智慧。培根说的“读书可以怡情”就是这个道理。所以区分有目的的读书和无目的的读书，关键在于心灵。

③不是说专业阅读就不好，而是说，真正的阅读许多时候都是业余而为之的，不为了什么，走进书，那里有另一个精神世界，正待敲门和开启。

④首先是对万物百汇的好奇和探知，是对生命之美的感动与抚触。一代哲人克里希那穆提曾经如是说，“你改变不了一座山的轮廓，改变不了一只鸟的飞翔轨迹，改变不了河水流淌的速度，所以只是观察它，发现它的美就够了。”我们的阅读，不就是要在由书写构成的线条里、轮廓中，发现自然美的奥秘，探索社会和人文精神的来路吗？

⑤阅读法布尔的《昆虫记》，走向森林、草原和郊野外的春天，感知各种昆虫的美妙生长。阅读《小王子》，看他和狐狸朋友关于生命仪式感的交谈，该是何等令人憧憬神往——约定好了，人的幸福就是等待中的盼望和期待，一种久违了的心愿交接的盛况。读《孤筏重洋》，明白海尔达尔和他的同伴驾着小小木筏横渡大洋的雄心壮志是如何在狂风暴雨和重重海浪的洗礼中，得以实现升华的。

⑥其次，随心的阅读还体现在人对自己心灵状况的辨识与认同上。你是什么样的人，就读什么样的书，换而言之，你读什么样的书，你就是什么样的人。人与书的同构，是这个世界的奇妙之事。譬如，王小波喜欢杜拉斯，喜欢法国新小说派，那么他后来的写作里也有实验和探索的迹象，也有青春的忏悔和浪漫。读武侠和读科幻肯定是两个观感，读卡夫卡和读村上春树也完全是不同的世界。人找到自己喜欢的书，就像见到久违的朋友。

⑦什么是随心的阅读呢？我想就是个人的气质、秉性、习惯、信仰和情趣等发酵成的天性带来的阅读。

长物志卷二 花木

［明］文震亨^①

弄花一岁，看花十日。故帏箔②映蔽，铃索护持,非徒富贵容也。第繁花杂木，宜以亩计。乃若庭除槛畔，必以虬枝古干，异种奇名，枝叶扶疏，位置疏密。或水边石际 ， 横偃斜披；或一望成林；或孤枝独秀。草木不可繁杂，随处植之，取其四时不断，皆入图画。又如桃、李，不可植于庭除，似宜远望；红梅、绛桃，俱借以点缀林中，不宜多植。梅生山中，有苔藓者移置药栏，最古。杏花差不耐久，开时多值风雨，仅可作片时玩。蜡梅，冬月最不可少。他如豆棚、菜圃，山家风味，固自不恶。然必辟隙地数顷别为一区若于庭除种植便非韵事。更有石磉④木柱，架缚精整者，愈入恶道。至于艺兰栽菊，古各有方。时取以课园丁，考职事，亦幽人之务也。志《花木第二》。

【注释】①文震亨：文征明曾孙。文家对花木造园等颇有研究，文征明有两方印章一刻“辛夷馆”一刻“玉兰堂”。②箔：帘子。③铃索护持：五代王仁裕《开元天宝遗事》有记：天宝初，宁王日侍，好声乐，风流蕴藉，诸王弗如也。至春时，于后园中，纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上。每有鸟鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖惜花之故也。诸宫皆效之。④磉：柱下的石墩。

⑴因为有爱，有勇气，有担当，有执着，有奉缺…所以他(地)或他们成为家之将，国之将梁。请以“脊梁”为话题，自拟题目，写一篇文章。

⑵曾说：“静思往事，如在目底。”回首流过的岁月，总有些事，值得品味总有些人，给于你爱；总有…

请以“静思往事，爱在流”为题目，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；②字迹工整，书写规范，不少于600字；③文中不要出现真实的人名、校名、地名；④文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料。