①到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静mù（），是一辈子思慕着的。

②北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声nì（）迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。

③人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可è（）。

④风一刻不停地呼啸，辨不清它何来何往，仿佛自地球形成以来它就在这里chuān（）流不息，把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着，又纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。

诵读经典诗文，可以怡情悦心。读一读常建的《题破山寺后禅院》，“①，

”让我们漫步于幽深清寂、意境深邃的古寺深处；读一读孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，“②， ”让我们流连在洞庭湖烟波浩渺、汹涌澎湃的宏伟气象里。

诵读经典诗文，可以修身养性。读一读苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，“③

，”启迪我们人生即使遭遇不幸，也要高洁洒脱，不能随波逐流；读一读杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，“④，”告诉我们无论何时，都要胸怀家国，心怀天下！

雨果说：“人在逆境里比在顺境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好 运时更容易保全身心。”对此，小昀和小舟持不同看法。请以《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔·柯察金为例，补全对话。

小昀：大师雨果的话不正确。《骆驼祥子》中的祥子，原来老实、健壮、坚忍，最大的梦想是拥有一辆自己的洋车，可是在经过大兵抢劫、孙侦探敲诈，虎妞、小福子相继去世等磨难后，他最终沦为了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。可见，逆境让人堕落，大师的话，有失偏颇！

小舟：大师的话没毛病！____________。

老师：确实，磨难是生命的试金石。它使强者崛起，让弱者沉沦，我们要辩证地看待雨果的话。同时，我们还必须认识到，祥子的堕落更是社会的原因，是那个社会不让好人有出路，残忍地撕裂了祥子的美德，扭曲了他的性格。

阅读

地有衣 

宋长征

①苔藓沉默，苔藓是村庄的留守者，就像那些倚靠在土墙上晒太阳的人，不曾走出村庄方圆几里。老人们衣着简单，村庄也衣着单调，单调的土黄，守护着村庄里里外外，如果还有一点颜色的话，就是土墙上的苔藓了。

②苔藓有根，和众多生活在村庄里的植物一样，不能看见泥土，一看见泥土就像孩儿遇见娘，钻进怀里，含着母亲的乳头，吮吸，见风就长。苔藓生长的季节，大约从阳春三月开始，阳春始，惊蛰动，各种知名的、不知名的小虫子在村庄醒来，有的以翅膀为笛，弹奏春江流水，有的以口器为号鼓动万物萌生。

③我不怕，我只是怕井台边上的那些苔藓，年深日久，竟长成一张墨绿的毯子，遇水而滑。小心翼翼，好歹我在老井里照见清澈的自己，乱草一样的头发，随波荡漾的影子，一直荡漾许多年，如今还在村庄里游荡。

④对于老井，苔藓就是老井墨绿色的衣领，每到春天，稍一休整，村庄便又一次鲜活起来。

⑤鲜活起来的还有村庄之外的阡陌。阡陌蜿蜒，走过“咯噔“咯噔”的车马，也走过村庄车轮滚滚的历史，在弥漫的烟尘中，村庄迎来过丰收的喜悦，也面对过饥寒与忧患。

⑥每一个村庄都是一个世界，每一个村庄里走出来的人，都曾与世界发生过千丝万缕的关联。二奶总是在榆钱串上树梢的季节想起二爷，叹口气，手腕轻盈绾上发髻，说，你二爷走时就是这个时节，你二爷最喜欢吃我做的榆钱饭，你二爷是被征兵的强行带走的，那是我结婚的第三天。你二爷走了啊，就没有个准信，有人说在东北饿死了，有人说跟着去了台湾。

⑦二爷走的那天，阡陌上的苔藓一定刚刚开始萌绿，那些不起眼的植物生成一种叫乡恋的情结，一路蜿蜒。我在阡陌上行走，踏着二爷走过的脚印，歪歪扭扭。他一定很不情愿，他一定在阡陌上耍赖、打滑，两行清晰的印痕，在雨后的苔藓上一如大地之泪。

⑧地有衣，村庄也需要御寒的衣衫，大地也需要干净整洁。每一场雨中，苔藓都在密密织补村庄的寒衣、大地的寒衣，以供我们的村庄能在一蓑烟雨中度过寒凉之境。

⑨苔藓见多了人世寒凉，积郁于心，也使大地保持了畅然呼吸。我小时患鼻炎，二奶从土墙上抠下墨绿的苔藓，塞进空荡的鸭蛋壳，在火烬中煨熟，塞进呼吸不畅的鼻孔，后来竟通通透透。那是草木的气息，泥土的气息，甚或夹杂着母亲的气息，形成一股暖流在身体里游荡。

⑩本色是什么?本色即是一个人要葆有天生的那份纯真，一个村庄要葆有村庄的内涵和古朴的民风。本色即是泥土的大地上不一定需要太多冷漠的水泥钢筋，邻里谦和，万物相生，人与大地同舟共济。

11 苔藓就是村庄的本色、大地的本色。诞生于泥盆纪的苔藓，一直充当着万物之母的身份，给村庄和大地披上一件薄薄的衣，才有了我们今天的生活。

选自《散文・海外版》

阅读《重阳》，完成各题。

重  阳^①

 【南宋】文天祥

万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。

雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。

落叶何心^②定流水，黄花无主更西风。

乾坤遗恨知多少，前日龙山^③如梦中。

【注】①《重阳》这首诗是文天祥被捕后，囚禁期间所作。当时，皇帝、皇太后均已投降元朝，并劝文天祥投降。②何心：何来的心。③龙山：隐喻中华民族的生息繁衍的发源地。

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以 为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望 ，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】

道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲^① ， 不可名状。清流触石，洄悬激注^②；佳木异竹，垂阴相荫^③。

此溪 若在山野，则宜逸民退士之所游处； 在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾^④为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨^⑤形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。

（元结《右溪记》）

【注释】①敧嵌(qī qiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；盘曲，怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。

②洄(huí)：水回旋而流。悬，激水触石溅起高高的浪花。激，形容被石遏制而造石成的急流。注，形容水急如灌注一般。  ③荫，遮蔽。  ④俾(bǐ)：使。  ⑤裨(bì）：补助，增添。

作为00后，你们身上被贴满了各色标签：“互联网原住民”“二次元世代”“温室花朵”……

疫情期间，00后也加入到抗疫的队伍里，穿上制服，变身成医务人员、社区志愿者、援鄂运输队员等，用实际行动证明了自己的责任、担当和价值。

00后，即将成长为新时代的年轻主力军，越来越多的老师、家长看到了你们身上的创新、正直、果敢、活力、坚持……

要求：请以《00后，未来可期》为题，写一篇演讲稿；不要出现涉及考生信息的人名、地名，字数 600 以上。

【写作支招】

动笔前，先思考下面表格内容，它能帮助你更好地完成习作。