①对经典最好的保护是发展，是创造，是让我们文化典藏的宝库越来越丰富。

②这样才能使我们文化和文学的参天大树更加根深叶茂，蓬勃生长。

③既自觉地守护民族文化的精髓，又关照时代，引领社会。

④仅仅有保护和传承终归是被动的，应该积极开拓创造，为人类贡献更多更好的作品。

⑤这就需要我们不为积习所蔽，不为时尚所惑。

人生最苦的事，莫苦于身上背着未来的责任，到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲?

别离

唐代：陆龟蒙

丈夫非无泪，不洒离别间。

杖剑对尊酒，耻为游子颜。

蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

所志在功名，离别何足叹。

黄宗载，一名垕，字原夫，丰城人。洪武三十年进士。奉使四方，未尝受馈遗。永乐初，以荐为湖广按察司佥事。巨奸宿猾多谪戍铜鼓、五开间，阴持官吏短长。宗载榜数其罪，曰：“不改，必置之法。”众莫敢犯。

武陵多戎籍，民家虑与为婚姻，徭赋将累己。男女至年四十尚不婚。宗载以理谕之，皆解悟，一时婚者三百余家。邻邑效之，其俗遂变。征诣文渊阁修《永乐大典》。书成，受赐还任。董^①造海运巨舰数十艘，事办而民不扰。车驾北征，征兵湖广，使者贪暴失期。宗载坐不举劾，谪杨青驿驿夫。

寻起御史，出按交阯。时交阯新定，州县官多用两广、云南举人及岁贡生员之愿仕远方者，皆不善抚字。宗载因言：“有司率不称职。若俟九年黜陟，恐益废弛。请任二年以上者，巡按御史及两司核实举按以闻。”帝是之。及归，行李萧然，不携交阯一物。尚书黄福语人曰：“吾居此久，所接御史多矣，惟宗载知大体。”丁祖母忧，起复，改詹事府丞。

注释：①董：督查，监督。

栖在树上的鱼

包利民

很大的院子，院子里有一棵粗壮的树，浓荫匝地。夏日晴好的时候，罗小鸥就摇着轮椅行走在院子里，感受阳光清风，心里却是总觉不到自由。十四岁的年龄，便被桎梏在轮椅上，就像鸟儿被困囿在笼中，可笼子再大，也不是天空。

罗小鸥只好每天对着庭中熟悉的一切，渐渐地，她发现树上有两只鸟儿是一直都在的。每天许多鸟儿来来去去，只是它们总会回来，因为树上有它们的一个巢，小小的，在密密的枝杈间，像一个黑黑的果实。很羡慕那些鸟儿，可以自由翔集择枝而栖。她还喜欢鱼，不是那种观赏鱼，而是父亲从门前的河流里捕来的小鱼，它们生活在家里的几个鱼缸里。可自从腿不能走路之后，她把鱼们全都放回了河里。只是有三条鱼还太小，她怕它们无法独立生活，就想着养大一些再放生掉。

有一天，父亲突发奇想，把那个鱼缸用细绳捆扎好后，系在了那棵大树的枝上。她很是惊喜地看着高高悬吊着的鱼缸，阳光从层层叠叠的枝叶间散落，鱼缸里的水也点点斑斑地亮。三条小鱼欢快异常，在里面互相追逐，游过阳光时，细小的鳞片上都闪着点点金光。那个午后，罗小鸥一直看那树上挂着的三条鱼儿，它们吐的每个泡泡都五彩斑斓。新来的鱼们也引起了那些鸟儿的注意，鸟们似乎也为这新加入的成员而惊奇，有些胆子大的，就直接落到鱼缸的边缘上,探头去看里面鱼的游动。

那个晚上，依然很热，罗小鸥坚持要睡在外面的树下。于是支起了折叠床，躺在那里，抬头间就能看到那个鱼缸，三条小鱼也安静了许多，静静地悬浮在那里，而更高处的鸟巢里也是寂然无声。久久不能入睡，直到月亮升起，便听得见鱼缸里有着细细的水声。三条鱼似乎被月光感染，又开始游动，有时接近水面时便欢快地甩尾，扑打出一朵朵水花。听着清晰入耳的水声，罗小鸥终于渐渐进入梦乡。

不知何时醒来，已月挂中天，起了风，吹得满树的叶子簌簌地响。罗小鸥抬眼去看鱼缸，见那鱼缸在风中摇摇晃晃，三条小鱼在动荡的水中游得更加欢畅。她忽然想到，在这不停摇动的水里，鱼们是不是会找回在河里波浪中的感觉？要不它们怎么会那么兴奋快乐？再也没有睡意，一颗心儿随着鱼缸轻摇，仿佛化身鱼儿，在水里，在月光下，自由地游来游去。

早晨在鸟鸣中再次醒来，朝霞满天，抬眼，满树的叶子都闪着清新的光，两只鸟儿早已起来，正绕树翻飞鸣叫。鱼缸在阳光斜斜的照射下，熠熠生辉，小鱼们反而安静了，头向着东方，停在水中。罗小鸥也在满天的阳光里安静地看着，从没有这样发自内心的平静。

上午的时候，罗小鸥让父亲把鱼缸拿下来，还是把那三条鱼放回门前的小河。而且，她说要回学校去上学，不想在家里这样呆着了。她经过这一夜，忽然明白，就算轮椅是一种桎梏，也会领略到不同的风景。就如夜里那三条鱼儿，虽然身处小小的鱼缸里，可是它们却有着栖在树间的经历，有着风中摇荡的水，有着月光朝霞，有鸟儿陪伴，那是河里的鱼们永远无法体会的东西。

她相信，自己也会于困囿中体会到别人所看不到的美好，那是上天的眷顾，只要自己能用心去发现。

你的偶像是谁？

陈鲁明

①央视调查节目推出一个话题：你的偶像是谁？并采访了一批名家，汇集了他们的心声，颇能给人启迪。

②过去我们总以为崇拜偶像是年轻人的事，与中老年无关，其实不然。既然偶像是崇拜的对象，那么在任何一个年龄段都会有自己崇拜的人，只不过不同年龄偶像的类型不大相同罢了。

③孩提时代，崇拜有权威的人。孩子们的偶像多是幼儿园的老师，街上的警察，邻居打架厉害的大哥，还有自己的父母。童话大王郑渊洁说，“父母在我心中的偶像地位无人能及”。影视明星林永健也表示，“父亲教会我做人的道理，是我的偶像”。

④青少年时，仰慕英雄豪杰、文艺明星。演员郭凯敏崇拜董存瑞，“他的英雄形象给我勇气”；歌手陈楚生谈到心中偶像，“因beyond我才有了当歌手的梦”；作家蒋方舟的偶像是阿尔贝·加缪，“他是名副其实的文学天才”。

⑤人到中年，容易崇拜那些事业成功者，如著名作家、国学大师、强人领袖、工商巨擘等。学者纪连海的偶像是童第周，“他的不服输精神让我受益终生”；因《百家讲坛》成名的王立群说他的成功离不开偶像王宽行教授；著名作曲家印青谈到偶像毛泽东说，“看他的战例会特别激动”。

⑥即便进入老境，白发苍苍，依然心中会有偶像。年过花甲的《三联书店》总编辑李昕谈到自己的偶像，是《钢铁是怎样炼成的》里的保尔；年逾古稀的剧作家陆天明谈到偶像时说，“俄国十二月革命党人的精神一直在激励着我”。当然，有的人的偶像会随着年龄变化而变化，有的人则会一辈子崇拜一个偶像。

⑦人为什么要有偶像？因为偶像都是阳光的，充满正能量的，事业成功的，具有人格魅力的。因而，偶像是人生奋斗的路标，会引导我们刻苦学习，努力工作，实现有价值的人生；偶像是事业成功的灯塔，会昭示我们如何卧薪尝胆，自强不息，踏上成功的彼岸。著名科学家钱学森的偶像是他的老师、著名火箭专家冯·卡门，钱学森又是成千上万科技工作者的偶像。文化界也是如此，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯是作家莫言的偶像，奥地利作家卡夫卡是马尔克斯的偶像，德国散文家弗里德里希·威廉·尼采是卡夫卡的偶像，德国哲学家叔本华是尼采的偶像。

⑧历史就是这样，“江山代有才人出，各领风骚数百年”。一部人类史，从某种意义上来说，其实就是许多偶像级人物在争奇斗艳，并引领着民众不断前行，创造新财富，开辟新境界。面对偶像，人们往往持两种态度：一种是匍匐在偶像脚下，永远仰视，无限崇拜，不敢平视；一种是先仰视，继而平视，最后可能是超越后的俯视。譬如钱学森就超越了偶像冯·卡门，马尔克斯就超越了偶像尼采，尼采则超越了偶像叔本华，而莫言正在超越偶像马尔克斯。人类历史就是这样，那些敢想敢干的有为之士，大胆站在偶像的肩膀上，崇拜、模仿、借鉴、创新，一代超越一代，不断创造新的奇迹，又不断推出新的偶像，这样，才有了历史百花园的姹紫嫣红，满园春色。

⑨我们需要偶像，但不是为了造神，而是用来效仿，也是用来超越的。

要求：①把题目补充完整作文。②除诗歌外，文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。