修改时间：2024-07-12 浏览次数：1085 类型：中考真卷
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微笑的魅力在于可以表示﹣﹣我很喜欢你，见到你我很高兴。那发自内心的微笑就像一缕春风，冰雪也能使之融化。即使长相平凡的人，微笑时给人的感觉也会美不胜收，因为微笑体现了人善良温和的一面，当人的内在美德通过微笑得以体现时，怎么会不美呢？我们应该对自己的美丽充满自信。可是随着生活节奏和高科技的加快，人与人之间的关系逐渐变得冷清，人们仿佛挤不出时间微笑，或只为工作需要而微笑。终于，人们发出“我们需要微笑”的呼唤，又体会到微笑的重要性。
要求：
2001﹣2009年我国文化软实力评分值
2001 | 2002 | 2003 | 2004 | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | |
文化知识生产力（X1） | ﹣2.62 | ﹣1.99 | ﹣1.32 | ﹣0.70 | 0.24 | 1.14 | 1.92 | 2.81 | 3.65 |
文化体制引导力（X2） | ﹣1.05 | ﹣1.27 | ﹣1.48 | ﹣0.48 | ﹣0.05 | 0.12 | 1.36 | 1.93 | 2.28 |
文化产业竞争力（X3） | ﹣1.92 | ﹣1.46 | ﹣1.05 | 0.11 | 0.07 | 0.59 | 1.64 | 1.52 | 2.33 |
综合文化软实力（X） | ﹣3.44 | ﹣3.08 | ﹣2.68 | ﹣0.81 | 0.19 | 1.35 | 3.14 | 4.03 | 5.35 |
（《中国工业经济》2011.9）
注释：我国综合文化软实力（×）由文化知识生产力（×1）等三力按照一定关系折算而来。
①所谓PM2.5，是指空气中悬浮的直径小于2.5微米的颗粒物。
②一般而言，直径超过10微米的颗粒物，会被挡在鼻子的外面；直径在2.5微米至10微米的颗粒物能进入呼吸道，但随着吐痰、打喷嚏被部分排出体外；而直径在2.5微米以内的细颗粒物，会顺利通过下呼吸道，进入肺泡之中，并通过气血交换进入人体血管。
③PM2.5中少部分是自然形成的扬尘，绝大部分是化石燃料燃烧不完全产生的有机碳。这些因为工业等人类活动产生的小粒子，唯一的特点在于太小，太多。在相同质量浓度下，颗粒物越细，其总数目越多，总的表面积越大，吸附空气中的毒性物质就会更多。
④这么小的颗粒很难自然沉降，影响呼吸系统，造成咳嗽、不适。而小颗粒物上吸附的各种各样的毒性化学物质才更加要命。PM2.5吸附了致癌物，就有致癌效应；吸附了致畸物，就有致畸效应。它通过下呼吸道，进入肺的深处，它携带的有害气体、重金属就溶解在血液里。
⑤空气污染比其他的污染危害更大。首先，受害人最多。除非生活在过滤器里，所有人都会受害。其次，几乎无法防护。我们担心水污染时，可以加装一个有害物过滤器。对付空气就没有办法了，因为空气无孔不入、无处不在，最多就是在办公室和家里装上空气过滤器，但效果有限。
（选自《中国青年报》，有删改）
①东京的高楼并不比上海的多，繁华的都市里，每一寸空间都被有效利用，依然保留着有滋有味的僻静巷道，地铁里人流如织。可是，喧闹呢，喧闹去了哪里？有人以为只有发出声音才能证明自己的存在。东京人却以安静与谦恭证明着文明的教养和细节的魅力。
②酒店门铃和电话铃的音量总是调到最小，习惯了喧哗的人，如果不凝神静听，或许会忽略它们的声音。那幽微的铃声，在一片宁静里文雅地触碰你的耳膜，从不会粗鲁地惊吓到你，更不会侵扰你平静的心绪。其实，只有放低音量，才能真正引起他人的注意，在一片喧哗里提高音量，无非是增加噪音的分贝而已。这正如在一堆绚烂的颜色里，唯有素朴的颜色才能让人心仪一般。而我们在日复一日的喧哗中，又与多少美好的事物擦肩而过了呢？
③蒙台梭利说：物质世界的秩序，可以使心灵优雅宁静。这或许可以用来解释，处处井井有条、同时又是快节奏的东京，为什么依然可以在行色匆匆里保留一份难得的安宁。因为，和干净比邻的，是安静。
④唯有安静了，才能专注地用心。让人感受到这份用心的，还有位于东京塔下的东京芝豆腐屋，据说这是最好的日本料理。
⑤料理店本身就是一处绝好的日式庭院。弹丸之地，曲折萦回，水榭亭台，花鸟园艺，每一处都是一幅精妙的画。令人叫绝的还不是景致，而是这里的“灵魂”——豆腐。
⑥无论是餐前冷盘，还是肴煎豆腐，抑或豆浆煮豆腐，那些盛在精美器皿里的嫩白之物，几乎令你忘记这就是我们平日里熟悉得不能再熟悉的豆腐。它们保持了豆腐的原味，又提炼了其中的精华，凝脂一般，入口绵长而清醇，甘香沁鼻。在这里品尝豆腐，你会感觉这是一种仪式，是一种文化，也是一种享受。庭院里出售豆腐屋出品的各类豆制品，意犹未尽的食客临走时，都不忘提走一袋。
⑦这样的豆腐料理，我在国内是没有见过的。豆腐在我们的菜系里，朴素、家常、充满烟火气。因其清淡，往往需要浓郁的肉汁和海鲜来调味，于是，豆腐的本味被忽略了，而制作豆腐的工艺似乎也失去了精益求精的必要。
⑧豆腐源自中国，公元757年，鉴真东渡日本时，才带去了豆腐的制作方法。历经千年，日本将中国的豆腐文化发扬光大，还保持了“高贵”的格调，以致西方误以为日本才是豆腐的故乡。何以至此？我想还是因为那份用心。
（选自《文汇报》，有删改）
夏洛克：不，把我的生命连着财产一起拿了去吧，我不要你们的宽恕。[A]你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养\；家活命的根本，就是活活要了我的命。
鲍西娅：安东尼奥，你能不能够给他一点慈悲？
葛莱西安诺：白送给他一根上吊的绳子吧；看在上帝的面上，不要给他别的东西！
安东尼奥：要是殿下和堂上愿意从宽发落，免予没收他的财产的一半，我就十分满足了；只要他能够让我接管他的另外一半的财产，等他死了以后，把它交给最近和他的女儿私奔的那位绅士；可是他必须当庭写下一张文契，声明他死了以后，他的全部财产传给他的女婿罗兰佐和他的女儿。
公爵：他必须履行这个条件，否则我就不会宣布这个赦令。
鲍西娅：犹太人，你满意吗？你有什么话说？
夏洛克：我满意。
鲍西娅：书记，写下一张授赠产业的文契。
夏洛克：请你们允许我退庭，我不大舒服。文契写好了送到我家里，我在上面签名就是了。
公爵：去吧，可是临时变卦是不成的。
葛莱西安诺：你在受洗礼的时候，可以有两个教父；要是我做了法官，我一定给你请十二个教父，不是领你去受洗，是送你上绞架。（夏洛克下）
公爵：先生，我想请您到舍间去用餐。
鲍西娅：请殿下多多原谅，我今天晚上要回帕度亚去，必须现在就动身，恕不奉陪了。
巴萨尼奥：好先生，我不能不再向您提出一个请求，请您随便从我们身上拿些什么东西去，不算是酬谢，只算是留个纪念。请您答应我两件事儿：既不要推却，还要原谅我的要求。
鲍西娅：你们这样殷勤，倒叫我却之不恭了。（向安东尼奥）把您的手套送给我，让我戴在手上留个纪念吧；（向巴萨尼奥）为了纪念您的盛情，让我拿了这戒指去。不要缩回您的手，我不再向您要什么了；您既然是一片诚意，想来总不会拒绝我吧。
巴萨尼奥：这指环吗，好先生？唉！它是个不值钱的玩意儿；我不好意思把这东西送给您。
鲍西娅：我什么都不要，就是要这指环；现在我想我非把它要来不可了。
巴萨尼奥：这指环的本身并没有什么价值，可是因为有其他的关系，我不能把它送人。我愿意搜访威尼斯最贵重的一枚指环来送给您，可是这一枚却只好请您原谅了。
鲍西娅：先生，您原来是个口头上慷慨的人；[B]您先教我怎样伸手求讨，然后再教我懂得了一个叫化子会得到怎样的回答。
巴萨尼奥：好先生，这指环是我的妻子给我的；她把它套上我的手指的时候，曾经叫我发誓永远不把它出卖、送人或是遗失。
鲍西娅：人们在吝惜他们的礼物的时候，都可以用这样的话做推托的。要是尊夫人不是一个疯婆子，她知道了我对于这指环是多么受之无愧，一定不会因为您把它送掉了而跟您长久反目的。好，愿你们平安！（鲍西娅、尼莉莎同下。）
甲
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
乙
禄山乱，甫避走三川。至德二年，亡走凤翔。客秦州，负薪拾橡栗自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。大历中，出瞿塘，登衡山。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。甫好论天下大事，高而不切也。数尝寇乱，挺节①无所污。为歌诗，忧时伤生，情不忘君，人皆怜之。观李、杜二公，语语王霸② ， 褒贬得失，忠孝之心，惊动千古，骚雅③之妙，双振当时。
（选自《唐才子传•杜甫》，有删改）
【注释】：①挺节：坚守节操。 ②语语王霸：句句震撼人心。 ③骚雅：诗歌。骚，代指屈原《离骚》．雅，大小雅，代指《诗经》。
①俄顷：
②何由彻：
③亡走凤翔：
④营：
⑤人皆怜之：
①布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
②县令具舟迎之，乃得还。
试题篮
