修改时间：2024-07-12 浏览次数：570 类型：期末考试
材料一 周代也和商代一样，有着中央与地方行政区域的划分。周王直接控制的中央区域（“王畿”），称为“周邦”“有周”“王国”，“周邦”之外的区域被称为“万邦”“庶邦”，当指地方各类政权。
——摘自李晓杰《体国经野—历代行政区划》
材料二 由于山川形便原则是促成地方割据的一个重要因素，因此从秦代一开始，统治者便有意识地采用了犬牙交错的原则与之相抗衡。隋唐时期之所以强调山川形便原则，是因为隋郡，尤其是唐州比秦郡小了许多，也不可能造成割据。但即使这样，犬牙交错原则在隋唐也没有完全被放弃。元明清时期，这一原则更发展得淋漓尽致。
汉武帝元封五年置十三刺史部，9部在北，4部在南。西晋前期19州，南7北12。至唐贞观元年，分全国为10道，正好5道在南，5道在北。北宋元丰时期23路，南方占14路而北方只有9路。明清时期南北方省区基本是二比一。——摘编自周振鹤《中国地方行政制度》
材料一 外国企业由于拥有巨大的资本和强大的生产力，即使在偏僻的山村，其产品比中国对手也更畅销。……把传统纺织业作为副业的农村妇女失去了工作，农民则连勉强糊口也日益艰难。……失去生计的农民也来到城市寻找工作。这样，越来越多的沿海和条约口岸成为中国金融、工商业和人口集中之地。
——摘编自徐中约《中国近代史（1600—2000中国的奋斗）》
材料二 近代以来中国社会生活习俗不断变迁，关于其主要动力有三种观点：一种认为伴随列强侵略而传入的西方文化是一种强势文化，对中国传统社会形成剧烈冲击，成为改变中国社会生活习俗的最强大动力；一种认为近代以来中国社会从农业文明向工业文明转型，经济结构的变动要求社会生活习俗适应工业文明发展的需要，成为其变迁的主要动力；还有一种观点认为中国的近代化是主动应对挑战的历程，近代政治制度的变革，思想文化的进步是社会生活习俗变迁的主要动力。
材料一 “自然科学的新概念和新方法导致科学团体的建立。1662年英国成立了皇家学会，后欧洲其他国家纷纷建立各自的科学院。科学和科学研究越来越成为欧洲社会生活中一个不可或缺的方面，欧洲在近现代世界发展史上执牛耳的地位由此而得到确立。”
——徐新《西方文化史》
材料二 以往城市的规模取决于周围地区所能生产的粮食的数量。因而，人口最稠密的城市都分布于流域地区。随着工业革命的发展和工厂体系的建立，大批的人涌入新的工业中心。巨大的城市人口因为能从世界各地获得粮食而得到供养。技术和医学上的进步有可能消除以前曾大批害死城市居民的瘟疫，甚至有可能使城市生活变得较合意。因而，世界各地的城市以极快的速度发展，到1930年，城市人口已达4.15亿，占人类总人口的五分之一。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料一 中世纪的文学以教会文学为主体。文学的作者以基督教的教士居多。教会倡导的文学作品的内容几乎全部来源于《圣经》，严格讲，是对《圣经》有关内容的演绎，缺乏真正意义上的艺术性。
唐代推行科举制，使一批中下层知识分子得到表现才华的机会，成为文学创作的主要力量。唐代思想开放，文化交流频繁，许多知识分子见识广博，而又有良好的各方面的艺术修养。唐代诗歌流派纷呈，有山水田园诗派、边塞诗派、新乐府派等，各派中都有传颂千古的名篇。
——摘编自徐新《西方文化史》
材料二 国际法在近代中国的传播和运用情况简表
1839 年 | 林则徐组织人翻译瑞士法学家瓦特尔《国际法》，其内容后来又被魏源用到《海国图志》一书中 |
1864 年 | 受清政府委托，传教士丁韪良组织翻译了国际法著作《万国公法》，从此开始了有组织地引进与翻译西方法律著作的进程 |
1912年 | 《中华民国临时约法》颁布后，在国际上要求与他国地位平等、享有主权，在国内要求各民族和睦相处，享受同等权利的观念基本形成 |
1919年 | 巴黎和会上，中国代表第一次拒绝在损害国家主权的国际条约上签字 |
材料三 英国革命淘汰了已成为社会发展桎梏的绝对君主制。新政体兼有民主制（议会下院）、贵族制（议会上院）和君主制（国王）三大要素。上院代表是大贵族，由国王任命，可以否决下院通过的法律；下院代表是骑士和市民，由选举产生，握有国王征收新税计划的最终批准权。……形式也还是13世纪末以来英国政府的传统形式，但其实质内容却已发生了根本性的变化。
——摘编自马克垚《世界文明史》
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