【注释】①宄（guǐ）：坏人。②钞：掠夺。                            
                                                                                                                                                 （节选自《三国志 魏志 司马郎传》）

      孟尝君①出记，问门下诸客：“谁习计会②，能为文收责③于薛乎？”冯谖署曰：“能！”于是，约车治装载，载券契而行。辞曰：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者！”
      驱而之薛。使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
      长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之 ， 曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣！”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？” 曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说 ， 曰：“诺！先生休矣！”
后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣！”孟尝君就国④于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，今日见之焉。”
      【注释】 ①孟尝君：姓田名文，齐国贵族，齐湣王时任齐国的国相。他以好养士而著名。与魏国的信陵君，楚国的春申君，赵国的平原君一起并称为“战国四公子”。②计会：算账一类的事。③责：通“债”，债券。④就国：前往自己的封邑。

                                                                                        （甲）童趣
　　余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小之物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
　　夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
　　于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
　　一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
                                                                                   （乙）楚人隐形
        楚人贫居，读《淮南方》，得“螳螂伺蝉自鄣叶可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云“不见”。默然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。

卖油翁

欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圆，有卖油翁释担而立，晚之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以钓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰；“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

      风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

      夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女

【乙】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【丙】

张玄之、顾敷，是顾和中外孙，皆少而聪惠。和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至^① ， 张颇不恹。于时张年九岁，顾年七岁，和与俱至寺中。见佛般泥洹像^② ， 弟子有泣者，有不泣者，和以问二孙。玄谓“被亲故泣 ， 不被亲故不泣”。敷曰：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情^③故泣。”

【注释】①偏至：特别深，特别真挚。②般泥洹像：卧佛像。③情：指哀乐不动于心，不为感情所动。这是佛才能达到的境界。