【建筑之美】

材料一：第四王朝的法老胡夫建造了历史上空前绝后的最大的金字塔。它高达146米，底边长230米。据估计，建成这座人工大山般的金字塔共用230万块重达2.5吨的石料，从山上采石、筑路运输到砌成高塔，整个工程的浩大和技术的复杂真是难以想象。

——摘编自齐世荣《人类文明的演进》

【制度之美】

材料二：雅典的民主制度就是通过公民自己参与国家的各类管理机构来实现他们的民主权力的。这样，充分激发了公民的爱国热情，使他们能以主人公的姿态为国家的兴旺发达献计献策献力……恩格斯也认为，雅典的民主制度，在当时是最进步的。

——摘编自宋慧娟《奥林匹亚山圣火——辉映环球的希腊文明》

【文学之美】

材料三：荷马史诗《伊利亚特》记载了希腊著名神话《特洛伊》。19世纪70年代，德国人谢里曼对照《伊利亚特》故事里的描写，最终把特洛伊城挖出来了。挖出来的地方，和《荷马史诗》所描写的城市——其街道、布局等——基本一致，有力地证明了特洛伊战争确实曾经发生过，《伊利亚特》不是“诗”而是“史”。

——摘编自钱乘旦《西方那一块土》

【教育之美】

材料四：大学制是中世纪欧洲文化繁荣的标志，也是西方教育制度变革的成果，不仅提升了市民阶级的知识水平，丰富了人们的文化生活，还造就了一批又一批主导文化事业的知识分子，奠定了中世纪晚期、近代早期文艺复兴与宗教改革时代世俗文化繁盛、学术自由传统形成的基础。

——摘编自姜守明《中世纪欧洲大学制的兴起与发展》

材料一   8世纪初，法兰克王国查理·马特改革中，这种层层封受的君臣关系是很复杂的。各个大中小领主的领地仅在自己的领地内享有土地及其行政权和司法权，并没有权力干涉封臣权力的运行实施，封臣只对其直接的领主负责，形成了所谓的“我的附庸的附庸不是我的附庸”的原则……封君封臣带来的是中央权力的削弱，地方权力的强大。

——黄瑞玲《采邑契约等级》

材料二   庄园中有自己的铁匠、磨坊主、制革工人以及织布匠……几乎每一个村落里都有磨坊……人们穿的衣服由羊毛和大麻、亚麻制成……庄园里通常设有酒坊，农民可以去酿酒当时存在的庄园法庭，审理各种诉讼案件……由当地全体居民出席，依习惯法判决。

——王斯德《世界通史》

材料三   11世纪，主教们为了教育其管辖区的教士，创办了教会学校。一个世纪以后，以教会学校为基础的早期大学逐断形成，在博洛尼亚、巴黎和牛津等城市出现了第一批大学。这些大学是具有合法身份的自治团体，这是它们与众不同的特征。此外，它们不像教会学校那样只有一个文科，另外还有教会法规、民事法律、医学和神学等实用课程。

——摘编自《全球通史·1500年前的世界》