讲述家风传承故事，能实现对主流价值观的正确引领，促进社会的和谐稳定。同时，家风让每个家庭成员参与其中，形成呼应共鸣的氛围，能遏制犯罪率的增长。媒体传递当下的良好家风。能唤起人们对农村广袤田野的喜爱、对父老乡亲的亲近。

①讲述家风传承故事不一定实现对主流价值观的正确引领和促进社会的和谐稳定。

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阅读可以分为三种：第一种是消遗性阅读，其主要是为了打发时间，调剂一下枯燥的生活，所以说，完全是浪费时间；第二种是网络式阅读，就是在网上搜集相关资料，这种阅读效率高，因此可以使人快速增长知识，学业有成；第三种是精神性阅读，就是依据自己的兴趣阅读，心醉于阅读，陶洽性情，唯有精神性阅读才能够让人变得有品位。

①消遣性阅读不一定完全是浪费时间。

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③{#blank#}2{#/blank#}。

材料一：李贺考进士，反对者说：他父亲名字中的“晋”与进士的“进”谐音，按照避讳的原则，他不能考进士。韩愈反驳说：如果这样的话，那么父亲叫“仁”，儿子就不能做人了吗？

材料二：有人说，好的作品永远是少数人的专利品，作品的水平越高，看懂的人必定就越少。鲁迅反驳说：如果这样的话，{#blank#}1{#/blank#}？

材料三：小张同学表示对语文学习缺乏兴趣，他说：我的梦想是像爱因斯坦一样，写出

一部伟大的科学著作。语文老师反驳说：如果这样的话，{#blank#}2{#/blank#}？

在现实生活中，有德者未必有福，享福者未必有德。有哲学家认为，德与福最终将会达到一致，作恶者必将会下到地狱，而行善者也定会升入天堂，于是公平正义最终得以实现。可是，儒家没有上帝观，有人经常行善却穷困潦倒，有人作恶多端却福寿齐全，如何解释这种情况呢？儒家的回答是：家庭。一个人的积德行善未必能改善自己的处境，但客观上一定会为他的后代积下“阴德”；一个人作恶多端，尽管能做高官，但他的债务必将由子孙偿还。通过引入家庭和时间两个因素，儒家也成功解决德福表面方面的矛盾。

①虽然德与福将会达到一致，但作恶者未必一定下地狱。

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只要做企业，绩效都是永恒的焦点。绩效考核势必带给经理人和员工压力甚至痛苦，但我们要正视绩效之痛，将绩效转变成高薪和高福利，有了高薪和高福利，组织成员的工作积极性必然提高，有了积极性，定会创造出更大的绩效。

①绩效考核并不一定带给经理人和员工压力甚至痛苦。

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例句：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。