晨间听蝉，想其高洁。_______ ， _______ ， _______ ， _______ ， _______ ， _______。蝉亦是禅。

①高踞树梢，餐风饮露，不食人间烟火

②似远似近，又似有似无

③蝉该是有翅族中的隐士吧

④那蝉声在晨光朦胧之中分外轻逸

⑤有一种“何处惹尘埃”的了悟

⑥一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来

    如果说吃饭是一种物质需求，①{#blank#}1{#/blank#}。这种需求由低到高可分为五个层次：休闲、信息、知识、思想和审美。人总是在精神上追求这五种东西。②{#blank#}2{#/blank#} ， 如同没有吃饭，会感到饥饿。由于阅读者的文化修养、职业特点不同，阅读的层次也不同。满足休闲有闲话、笑话等读物；满足信息有报纸；满足知识有专业的或普及的读物。③{#blank#}3{#/blank#} ， 可以是专门的思想理论和美学读物，也可以体现在其他各类读物中。

    有一部电影，主人公被变小了，跟跳蚤差不多大，①   世界对他来说充满了危险，②________蚂蚁看起来都像是凶恶的大怪兽。在自家后院的草丛中，他所度过的一天，就像是一次野蛮丛林的疯狂历险。在我们的日常生活中，很少有人会说“今天我见到一只毛毛虫，它的表情太可笑了”。③    在真实的世界里，昆虫的个头④   是太小了。⑤   在昆虫摄影发烧友的镜头里，小昆虫们⑥     露出了各种神奇的表情……

    “传统是一条河流。”我们的文化之所以能够      、从未断流，就在于不同时代的人们不断赋予新的时代内涵，始终保持着民族传统文化本身所具有的张力。在中央电视台播出的《国家宝藏》节目里，武汉音乐学院青年编钟乐团，用古老的曾侯乙编钟和其它民族乐器共同演绎了《茉莉花》，气势恢宏，悠扬悦耳，令人      。而央视另一档节目《经典咏流传》更是为经典诗词注入新鲜的流行元素，从凤凰传奇演唱的李白的《将进酒》、龚琳娜演唱的屈原的《离骚》、王力宏演唱的《三字经》等作品中，我们可以看出中华传统文化也能演绎出的“时代性”与“时尚性”。这些作品用流行的元素激活经典、传播经典，让朴素的诗词有了新的面目，让静止的汉字幻化成音符在耳边萦绕，带给观众以全方位的听觉享受。这样      的“唤醒”行为，自然好评如潮。

    在音乐中讲好中国故事，推动优秀传统文化在现代社会的传播，每一位音乐创作者都      。而只有更多的音乐创作者能够能够花更多的时间去研究民族文化传统，对传统音乐资源进行不同视角、不同层次的重新编排和处理，才能让音乐向民族传统、向古代雅乐回归，（      ）。

我们不再一己呢喃，也不满足于窃窃私语。我们要让声音在阳光下汇聚。越来越多的人不惮于我口说我心，这才是希望之民族，这才是强大之国度。如此，            ，            ，           。如此，           ，          ，            。令人欣慰的是，思想的光芒正在重生，行动的理性正在重生。

①让实践的理性改变现实 ②百家争鸣 ③齐头并进

④才能智者蜂起 ⑤让思想的光芒肆意照射 ⑥才能勇者辈出