70年前，面对延烧至新中国国境线上的战火，中国人民志愿军将士，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，历经两年零九个月舍生忘死的浴血奋战，赢得了抗美援朝战争的伟大胜利。中朝两国人民和军队            、生死相依，用鲜血凝结成了伟大战斗友谊。这一战，拼来了山河无恙、家国安宁；这一战，让全世界对中国            。

70年后，当年的硝烟早已散去，但祖国和人民没有忘记，党和国家的名义向“最可爱的人”敬意，激荡伟大抗美援朝精神。无论时代如何发展，我们都要砥砺不畏强暴的民族风骨，            舍生忘死的民族血性，激发守正创新的民族智慧。英雄的功勋光耀千秋，伟大抗美援朝精神必然跨越时空、            。

（ ）从战斗到奋斗是伟大抗美援朝精神的最好传承。从伟大抗美援朝精神寻找给养，砥砺骨子里的战斗勇气和奋斗激情，我们必能走好走稳民族复兴这关键一程。

“社恐”正在成为当下年轻人中一个普遍的社会现象。提起“社恐”，人们最先想到的是北欧，比如芬兰人在寒冷的公交车站排队，每人精准相隔两米。北欧人的“社恐”本质上是自我独立意识，

A____。与北欧不同，日本社会中的“社恐”则更多源于社会压力，是被动的。老一辈人上班谨小慎微，下班后还要跟各种人打交道：①健谈的邻居、话痨的司机、热情的商场店员……②各种社交场合，每个人要花大力气“读空气”③，努力维护和谐的气氛。这些场景直接触发日本年轻人的疲惫和恐惧。他们主动为自己贴上“社恐”标签，从大量社交生活中抽身，独来独往。

中国“社恐”流行的原因则具有综合性，一方面是个人独立意识的增加，另一方面是社会环境变化导致人与人之间的人际亲密度下降。与父母一辈拼命赚钱、重视家庭相比，年轻人更注重个人幸福。中国的经济和社会发展充满活力，同时也更加具有竞争性——④工作中的压力和激烈的攀比竞争，不少年轻人感到疲惫，越来越多的人从传统社交场合抽身。

虽然“社恐”是一种个体的自由选择，但在各种社交网络和媒体都鼓励“关注自我”的同时，年轻人也应该B____，把自己从心灵“内卷”当中拯救出来，体验真实而丰富的人生。