子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”

（《论语•先进》）

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

（《论话•述而》）

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”  （《论语•子罕》）

余庆传

（明）王世贞

    余征君，讳庆。王父希犹为南昌之定安人，生橘泉公禄，博学工诗，尤善岐黄业。壮而念定安狭瘠，不足以展，乃西游湘汉，之固始，所至以其业起病者，而固始士大夫尤贤之，遂家焉。娶于氏，生征君。

    征君^①甫七岁，而有大人志，诸公属以偶对，辄应若响。叹曰：“是儿，国器也。”以是橘泉公益重。弱冠补弟子员。中州属文以气胜，而征君独传于理，其词藻足发之，屡试学使者辄冠其曹偶，而至大试，则数奇 ， 凡四试皆北。又试为戊午，其文已中鹄矣，至署榜而有轧者，两罢之。征君不为阻，又再试为甲子，司理^②长矣，从征君试而独得魁选。征君既稍自愉快，已而歌曰：“老骥伏枥，志在千里，一顾汗血，立享千金，乃不如骥之子，而奈何逐逐盐车于太行之崎岖乎？”乃谢不赴有司试，而考筑河之湄，凿池、编篱、浇花、荣竹木，日召亲知文酒会，甚适也。征君既为诸生祭酒 ， 束贽请益者众。

    予里人秦生被诬，杖且死，犹坐系不得出，征君脱骖马赎之出，而医药之，得不死。他日，之别墅，遇有夫妇哭甚哀 ， 问知其有巨室逋，且鬻妇以偿也，趋诣巨室，自为券以代而解。征君所行德甚众，然不以自名。其受人德，则缕缕热中不亟报不止也。事橘泉公无违色。既以考终，柴毁骨立。每念不能终养公，泪交下于颐。

    少能诗，晚而渐入唐格。能文，能书，旁晓星历之技。盖都邑既欲以公应辟书不果，则以应岁荐，甫治装而病卒矣，年仅五十七。

    赞曰：余所睹博士师弟之荐征君牍，抑何其详至委曲也。汝南故善“月旦评”^③ ， 今犹有古之遗也。夫以其文俳故不志，志大都云司理之治晋陵。余以是传之。

（选自《固始县志》，有删改）

【注】①征君：不接受征聘做官的人。②司理：官职名，此指余庆之子。③月旦评：指评价人物。

    郝处俊，安州安陆人。甫十岁而孤，故吏归千缣赗之，已能让不受。及长，好学，嗜《汉书》，崖略暗诵。贞观中，第进士，解褐著作佐郎，袭父爵。兄弟友睦，事诸舅谨甚。召拜太子司议郎，累迁吏部侍郎。高丽叛，诏李勣为浿江道大总管，处俊副之。师入虏境，未阵，贼遽至，举军危骇。处俊方据胡床，体胖，安餐不顾，密畀料精锐击之，虏却，众壮其谋。入拜东台侍郎。时浮屠卢伽逸多治丹，曰“可以续年”。高宗欲遂饵之，处俊谏曰：“修短固有命，异方之剂，安得轻服哉？昔先帝诏浮屠那罗迩娑寐案其方书为秘剂，取灵花怪石，历岁乃能就。先帝饵之，俄而大渐，上医不知所为，群臣请显戮其人，议者以为取笑夷狄 ， 故法不得行。前鉴不远，惟陛下深察。”帝纳其言。

    上元初，帝观酺翔鸾阁，时赤县与太常音技分东西朋，帝诏雍王贤主东，周王显主西，因以角胜，处俊曰：“礼所以示童子无诳者，恐其欺诈之心生也。二王春秋少，意操未定，乃公朋造党使相夸，非所以导仁义，示雍和也。”帝遽止，叹曰：“处俊远识，非众臣所逮。”帝多疾，欲逊位武后，处俊谏曰：“昔魏文帝著令帝崩不许皇后临朝今陛下奈何欲身传位天后乎天下者非陛下之天下正应谨守宗庙传之子孙不宜持国与人以丧厥家。”事遂沮。开耀元年卒，年七十五。帝哀叹其忠，举哀光顺门，祭以少牢 ， 赙绢布八百段、米粟八百石，诏百官赴哭，官庀葬事。子北叟固辞，未听。裴炎为白帝曰：“处俊阽死，诿臣曰：生无益于国，死无烦费，凡诏赐，愿一罢之。”帝闻恻然，答其意，止赙物而已。

    处俊资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义，凡所规献，得大臣体。

（节选自《新唐书·郝处俊传》）

    符坚，字永固，雄之子也。祖洪，从石季龙徙邺，家于永贵里。年七岁聪敏好施举止不逾规矩每待洪侧辄量洪举措取与不失机候公岁请师就家学洪曰汝戎狄异类世知饮酒今乃求学邪欣而许之。性至孝，博学多才艺，有经济大志，要结英豪，以图纬世之宜。 太原薛赞、略阳权翼见而惊曰：“非常人也! ”及苻生嗣伪位，赞、翼说坚曰：“今主上昏虐，天下离心。有德者昌，无德受殃，天之道也。神器业重，不可令他人取之，愿君王行汤、武之事，以顺天人之心。”坚深然之，纳为谋主。生既残虐无度，臣僚亟以为言。坚遂弑生，以位让其兄法。法自以庶孽 ， 不敢当。坚及母并虑众心未服，难居大位，群僚固请，乃从之。以升平元年僭称大秦天王，诛生幸臣二十余人，赦其境内，改元曰永兴。初，坚母以法长而贤，又得众心，惧终为变，至此，遣杀之。坚性仁友，与法决于东堂，恸哭呕血，赠以本官。于是修废职，继绝世，礼神祗，课农桑，立学校， 其高年不自存者，赐谷帛有差，其殊才异行者，令在所以闻。其将张平以并州叛，坚率众讨之，以其建节将军邓羌为前锋，率骑五千据汾上。坚至铜壁，平尽众拒战，为羌所败，平惧，乃降于坚。坚赦其罪，署为右将军，徒其所部三千余户于长安。坚自临晋登龙门，顾谓其群臣曰：“美哉山河之固! 娄敬有言，‘关中四塞之国’， 真不虚也。”权翼、薛赞对曰：“吴起有言：‘在德不在险。’深愿陛下追踪唐虞 ， 怀远以德，山河之固不足恃也。”坚大悦。是秋，大旱，坚减膳撤悬，金玉绮绣皆散之戎士，后宫悉去罗纨，衣不曳地。开山泽之利，公私共之，偃甲息兵，与境内休息。

(节选自《晋书·苻坚传》)

卫懿公喜鹤，鹤有饰以文绣而乘轩者，赋敛繁多而不顾其民，贵优而轻大臣，群臣或谏，则面叱之。及翟伐卫，寇挟城堞矣，卫君垂泣而拜其臣民曰：“寇迫矣，士民其勉之！”士民曰：“君亦使君之贵优，将君之爱鹤以为君战矣。我侪弃人也，安能守战？”乃溃门而出走。翟寇遂入，卫君奔死，遂丧其国。故贤主者不以草木禽兽妨害人民，进忠正而远邪伪，故民顺附而臣下为用，今释人民而爱鸟兽，远忠道而贵优笑？反甚矣。人主之为人主也，举错而不偾者，杖贤也。今背其所主而弃其所杖，其偾仆也，不亦宜乎？语曰：“祸出者祸反，恶人者人亦恶之。”管子曰：“不行其野，不违其马。”此违其马者也。

邹穆公有令，食凫雁者必以粃^① ， 毋敢以粟。于是仓无粃而求易于民，二石粟而易一石粃。吏请曰：“以粃食雁，为无费也。今求粃于民，二石粟而易一石粃，以粃食雁，则费甚矣。请以粟食之。”公曰：“去！非而所知也。夫百姓煦牛而耕曝背而耘苦勤而不敢惰者岂为鸟兽也哉？粟米，人之上食也，奈何其以养鸟也？且汝知小计而不知大计。夫君者，民之父母也，取仓之粟移之与民，此非吾粟乎？鸟苟食邹之粃，不害邹之粟而已，粟之在仓，与其在民，于吾何择？”邹民闻之，皆知其私积之与公家为一体也。王舆不衣皮帛，御马不食禾菽，无淫僻之事。食不众味，衣不杂采，自刻以广民，亲贤以定国。邹国之治，路不拾遗，臣下顺从若手之投心。是故以邹子之细，鲁卫不敢轻，齐楚不能胁。故爱出者爱反，福往者福来。

二世胡亥之为公子也，昆弟数人，诏置酒飨群臣，召诸子赐食先罢。胡亥下陛，视群臣陈履状善者，因行践败而去。诸侯闻之，莫不太息。及二世即位，皆知天下之弃之也。

（节选自贾谊《新书》）

【注】①粃：同“秕”，粮食籽粒中空或不饱满。