试题 试卷
题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通
朴学又称考据学。清代朴学的兴起,首先与清代文化的高度成熟关系密切,__________,__________,__________;__________,__________,__________,这种学术上的争论最终促进了朴学的繁荣。
①清代人认为宋明理学空谈义理,把儒家治国平天下的传统丢掉了
②文化高度成熟的一个表现是图书典籍的极大丰富
③要想真正把握孔孟的精神,只有回到儒家原典中去寻找依据
④这直接带来了清代图书事业的繁荣
⑤学术界对宋明理学的反对,也是其兴起的重要原因
⑥随之而来的是一些人专注于校勘,辨伪工作,从事文字训诂的学者越来越多
环境中的铅污染来自两个方面,一是来自自然,指火山爆发烟尘、飞扬的地面尘粒等自然现象释放出来的铅,但①{#blank#}1{#/blank#} , 包括铅及其他重金属矿的开采、冶炼,蓄电池工业等。②{#blank#}2{#/blank#} , 锌肥含铅量高达50~52000mg/kg,磷肥品种过磷酸钙中含铅32.5mg/kg。空气中的含铅颗粒,经由呼吸系统进入人体后,会引起慢性支气管炎或哮喘,甚至影响心脏搏动,诱发心肌梗塞,从而③{#blank#}3{#/blank#}。
“禁烟花爆竹”的争论年年岁岁来一次。总的来说,对烟花爆竹的显性危害①{#blank#}1{#/blank#}。一般来说,燃放烟花爆竹有两点危害:②{#blank#}2{#/blank#} , 每年春节期间各大城市都有不少人因此意外受伤;二是燃放烟花爆竹造成空气污染和噪音污染,弥漫的烟雾,震耳的声响,我们每个人都有切肤之痛。不过,③{#blank#}3{#/blank#} , 需要政府领导,多方配合,假以时日方能见效。
针对大多数学生缺乏生活经验,不会与人相处,不懂如何面对困难的教育现状。很多专家建议为学生补上生活教育课。主张“补上生活教育这一课”,用意当然很好。__________________。
①在我们所有的课堂上,都包含着生活
②但如果学校教育能遵守常识,遵守教育法规
③同样,在我们的教育中,应当有“人”
④“教”和“学”双方才有可能在教育过程中摆脱那种不成熟的状态
⑤则未必要另开一门“生活教育课”
⑥因为人类需要的知识来自无比丰富的生活
⑦只有把受教育者当作人
中国印章文化源远流长。印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。《说文解字》言“印,执政所持信也”,揭示了印章功能的核心——信。“示信”,是印章文化功能最本质之点。秦以前,官、私印都称“玺”,起初作为商业交流货物时的凭证。秦以后,印章范围扩大为证明当权者权益的法物。印章和政治仪礼结下了不解之缘,汉初名臣张良____,解印绶辞归,意味着权力的卸除。
印章的发展史出现过两次高潮,一次在秦汉时期,另一次在明清时期。秦印注重实用,即使是印文、章法,还是外形,都蕴含出一种质朴、自然的美。明清是印章热的时代,期间名家竞起,流派争衡,印学理论更是____,促成印章发展史上的第二次高潮。印章在发展中,出现了丰富的品类,如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订印等等,____。印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。____,这两部分不是截然分开、互不包容的,而是变动不居、互为转换的。
今天,印章的示信功能已明显削弱,但它的美学系统正在加强甚至扩展。( ),已显露其“出蓝”之势。印章艺术,正以一种中国的语言方式,向世界讲述着文明古国的历史和文化。
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