[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

                                                                                                                                                                               （节选自宋濂《送东阳马生序》）

       [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资^① ， 犹当博学审^②问，古人与稽^③ ， 以求其是非之所在，庶几^④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪^⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉^⑥乎？                                                    （节选自顾炎武《与友人书》）

       注解：①[资]盘缠。②[审]详细。③[稽]探究、考察。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]二人都是孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。

（一）

       钱镠，临安石鉴乡人。及壮，以贩盐为生。县录事钟起有子数人，与镠游，起时时贷其穷乏。唐僖宗时，平浙寇王仙芝，拒黄巢，灭董昌，积功自显。梁开平元年，封镠为吴越王①。有讽镠拒梁命者，镠笑曰：“吾岂失一孙仲谋耶！”遂受之。镠还乡，一邻媪九十余，携壶泉迎于道左。镠下车亟拜。媪抚其背，以小字呼之曰：“钱婆留，喜汝长成。”盖初生时光怪满室，父惧，将沉于溪。此媪苦留之，遂字焉。为牛酒②大陈，以饮乡人。镠起劝酒，自唱还乡歌以娱宾。

       注释：①吴越王：钱镠因中原强大，依附梁国所获的封号。②牛酒：即牛和酒，古代用来犒劳、祭祀。

（二）

       淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，数从亭长寄食，数月。亭长妻患之，乃晨炊蓐食①。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂②，有一母见信饥，饭信数十日。淮阴屠中少年有侮信者，曰：“信能死③，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，一市人皆笑信，以为怯。

       汉五年正月徙齐王信为楚王都下邳信至国召所从食漂母赐千金。及下乡南昌亭下，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”召辱已之少年令出胯下者，以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名④，故忍而就于此。”

       注释：①晨炊蓐食：提前做好早饭，端到室内床上吃掉。②母：对老年妇女尊称。漂：在水里冲洗丝棉之类。③能死：不怕死。④无名：没有意义。

明名医戴原礼尝至京

    明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高治病辄效亲往观之。其迎求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，走而告之曰：“临煎加锡一块。”原礼心异之，问其故。曰：“此古方尔。”殊不知古方乃饧字，饧即糯米所煎糖也。今之庸医妄熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！

【注释】①迎：迎接他出诊的人。②饧：读táng，同“糖”。

    舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

    人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。