侍中侍郎郭攸之、费袜、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
       将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
       亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛十艮于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈 ， 影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

（《小石潭记》）

【乙】

绍圣元年十月十二日，与幼子过^①游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆^②可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折折处辄为潭深者缒石^③五丈不得其所止。雷溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹^④数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬^⑤弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘^⑥ ， 煮菜，顾影颓然，不复能寐 ， 书以付过。东坡翁。

（选自苏轼《游白水书付过》，有删改）

【注释】①过：苏轼第三子，名过。②殆：大概。③缒石：用绳子系着石头向下。④巨人迹：巨大的脚印。⑤掬：用双手捧取。⑥余甘：一种食物。

【甲】

    夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

    天资美，不足以为功^① ， 惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人若志趣不远，心不在焉^② ， 虽学无成。人惰于进道^③ ， 无自得达。自非成德君子必勉勉^④至从心所欲不逾矩，方可放下。德薄者，终学不成。

（宋《张子^⑤全书·经学理窟》）

【注释】①为功：当作成功。②焉：相当于“之”，此处代学习。③进道：前进的道路。④勉勉：非常尽力（努力）。⑤张子，即张载，字子厚，世称横渠先生，尊称张子，北宋教育家。