【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

    北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

    河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

    操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

    【乙】蜀之鄙^①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海^② ， 何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶^③一钵^④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

    西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾^⑤不如蜀鄙之僧哉？

    【注】①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山（属浙江省舟山群岛）。③瓶：水瓶。④钵：和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道。

    【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

——诸葛亮《出师表》

    【乙】射君^①到，说丞相^②叹卿智量，甚大增修^③ ， 过于所望，审能如此．吾复何忧？勉^④之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

——《三国志·蜀书·先主传》

【注】①射君：即射援，字文雄，扶风人，三国时期蜀汉名臣。②丞相：诸葛亮。③增修：增长。修，有“高、长”的意思。④勉：自勉，努力。

【甲】

大道之行（A），天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子 ， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（节选自《大之行也》）

【乙】

上^①与群臣论止盗，或请重法以禁止。上哂^②之曰：“民之所以为盗者由赋繁役重官吏贪求 ， 饥寒切身^③ ， 故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费^④ ， 轻徭薄赋，选用廉吏^⑤。使民衣食有余，则自不为盗，安用重法（B）!”自是数年之后，海内升平^⑥ ， 路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）

【注释】①上：唐太宗。②哂：shěn讥笑③饥寒切身：饥寒交集。④去奢省费：杜绝奢侈浪费。⑤廉史：廉洁的官史。⑥海内升平：天下太平。

【注释】①狱：案件。②鬻（yù）：卖。③景祐三年（1036年），范仲淹因针砭时弊，被贬出京。梅尧臣（梅圣俞）写了一首《灵乌赋》，劝他不要多事，表达对他的担忧。灵鸟：能预言吉凶的乌鸦。④危言：说正直的话。⑤放意：纵情恣意。⑥道：路上。⑦恤：忧虑。⑧大顺：城名，即大顺城。⑨隳（huī）：毁坏。

平山记

    孟门东南有平山，水出于其上，潜于其下。(辅山)又是王屋之次，疑即平山也。其水南流，历鼓钟上峡，夹岸深高，壁立直上，轻崖秀举^① ， 百有余丈，峰次青松，岩悬赪^②石，于中历落^③ ， 有翠柏生焉，丹青绮^④分，望若图绣矣。水广十许步，南流历鼓钟川，分为二涧：一涧西北出，百六十许里。今闻喜县东北谷口，犹有干河里，故沟存焉，今无复有水。一水历冶官西，世人谓之鼓钟城。城之左右，犹有遗铜及铜钱也。城西阜下有大泉，西流注涧，与教水合，伏入石下，南至下峡。

(选自《水经注·卷四》，有删改)

【注释】①秀举：高峻挺拔。②赪(chéng)：红色。③历落：参差错落的样子。④绮：美丽，华丽。