你想美好吗？那就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，chí zhī yǐ héng{#blank#}1{#/blank#}，优美就像，měi bú shèng shōu{#blank#}2{#/blank#}的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。

语文是xiāo sǎ的。她是“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪放，是“数风流人物，还看今朝”的霸气，是“人不寐，将军白发征夫泪”的跌宕。寥寥几笔，勾勒出一颗颗赤子之心，淡淡几墨，一个世纪，一个时代，一段传承千年的历史，在纸上氤氲而生。语文还是柔美的。她是“淡妆浓抹总相宜”的西子湖，是“明月来相照”的竹里馆，是“悠然见南山”的闲适隐者。如此淡泊宁静，如此细腻深刻，这份华丽与朴素让人无法释怀。语文还是多情的。他是李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的不羁 ， 是辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的páng bó，是陆游“仿心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的凄美。让人深深迷恋，陶醉其中。语文是知识的海洋，让人畅游探索。

材料一：山水诗的创作有一个发展过程。据史料记载 ， 汉代以前，很少有诗人以山川风物为创作题材。汉末时期，曹操写下“东临碣石，以观沧海”的千古名句，这类好诗在那时仍是凤毛麟角。直到魏晋时期，山水诗才成为诗坛的一股潮流，但是以山川景物为题旨的诗歌仍未臻成熟。直到唐代，山水诗在诗坛上才纷至沓来 ， 并迅速达到了卓越之境。“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”泰山在杜甫笔下的恢宏壮阔，让人拍案叫绝；“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”在李白笔下，让人真切感受到黄河川流不息的气势。先代诗人在创作上的不断追求，令后世诗人笃行不怠、奋楫争先。

材料二：孔子说：“仁者乐山。”我们不难看出，儒家fù yǔ了山人文关怀。他们认为山的jìng mù、山的博大正是仁者所追求的，而儒家的思想又是以“仁”为核心的。到了汉朝，儒家思想地位上升至独尊，诗人对山的推崇心理得以发扬光大。诗人对山的再认识就更深刻了，对他们的“祖籍”——山，产生了许多联想，“山”也就成了许多诗人很多时候的情感寄托或心理归宿。