奥运会金牌无疑是某一个单项竞技的最高褒奖，这个荣誉标志了一个特殊领域的至高成就。但是，当奥运会金牌与民族国家的强大联系起来之后，①{#blank#}1{#/blank#}。其实没有一个国际战略专家真的根据奥运会金牌榜评价每一个国家的实力；另一方面，②{#blank#}2{#/blank#}。一个体育项目的失守与国家领土的失守不可同日而语。一些人乐于用“国运”的盛衰比附体育竞技，③{#blank#}3{#/blank#}。如果乒乓球和羽毛球的盛大凯旋源于兴旺的“国运”，那么，足球与篮球的铩羽而归又算什么？

    在新媒体的影响下，人们越来越追求视觉感官的满足，理性消费转变为感性消费，需求满足消费转变为情绪满足消费。在这样的时代背景下，如果实体书店一味地________，终将被社会的这个趋势浪潮所淘汰，因此实体书店也面临着转型升级的困境。

    迄今为止，各个社会学界的很多学者都对实体书店的转型升级提出了方法策略和改革方向。很多实体书店也________积极转型，利用新媒体进行宣传，（    ）。但是实体书店一味地追求商业利润，一味地迎合消费者的需求，引导消费者进行消费，就容易出现实体书店“忘本”的情况，实体书店的社会责任也在逐渐淡化，这已经成为了一种扭曲的书店经营业态。

    当今许多实体书店为了转嫁单一地销售图书难以维持生计的危机，在销售产品中引入了各种文创产品，文创产品作为一种文化符号走进实体店，本是________，但是有的实体书店却________，在书店内卖起了衣服、帽子、包包等产品，有的实体书店还利用新媒体进行恶性营销，这显然是淡化实体书店社会责任的行为，在实体书店转型升级的过程中是不可取的，实体书店作为社会的一种文化场所，应该有所坚守。

（ ），那么故宫博物院推出的“古画会唱歌”则更进一步，古典雅致的歌词、   的曲调将千年古画青山绿水的场景烘托、渲染得      。这种新形式让现代人不仅用眼睛来欣赏古画的“静美”，也用耳朵来聆听古画的旋律，更用心体会诗情画意的韵味，通过创新的艺术通感形式，传承并弘扬中华传统文化之精髓。

    《千里江山图》可谓       ， 这幅千古名画就像“最熟悉的陌生人”一样让不少人      。从中我们也深切地感受到人们对文化的渴望、对精神生活的追求。正因如此，古画要变得更有吸引力、拉近人们的距离，就必须不断拓展人们欣赏的渠道和深度，以更好地发挥其教育、文化传播的作用。从《国家宝藏》《如果国宝会说话》到如今的“古画会唱歌”，我们看到有越来越多的文物，借助高大上的科技手段，尊重年轻人的审美习惯，与生动有趣的故事相结合，变得更“接地气”，真正飞入寻常百姓家。

古人远比今人喜爱扇子，他们亲切地称扇子为“凉友”。对扇子“救人于酷暑”感恩仅是原因之一，①{#blank#}1{#/blank#}，才是更重要的理由。《西游记》中家喻户晓的芭蕉扇让人联想到神仙的法力；拜《三国演义》所赐，②{#blank#}2{#/blank#}；因仕女贵妇的把玩，团扇则散发着贵气和脂粉香；而折扇一把、衣袂飘飘，构成了今人对古人“风流才子”的想象。芭蕉扇、羽扇、团扇、折扇……虽材质与工艺有别，趣味和风格各异， ③{#blank#}3{#/blank#}，此“凉友”真“良友”也，待人不分高低贵贱一视同仁，所挥之处，身清爽，心安宁。

    经济发展到一定程度，物质带来幸福感就会逐渐递减，{#blank#}1{#/blank#}，才能为人们带来持续的幸福体验。近些年来，我国居民的幸福感整体处在较高位置。幸福曲线的上扬，{#blank#}2{#/blank#}，而是始终聚焦人民对幸福的新追求，回应人民对美好生活的新期待。可以说，{#blank#}3{#/blank#}，而且在更好的生活状态、发展环境中增进着对幸福的体验。