记承天寺夜游

苏轼

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

炳烛^①夜读

    晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣^②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行^③乎？”平公曰：“善哉！”

【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

孙权劝学

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

    冯异定关中，自以久在外，不自安。有人上章言：“异权威至重，百姓归心，号为‘咸阳王’，陛下应防其反之。”

    光武帝以章示异。异上书谢 ， 诏曰：“将军之于国家，恩犹父子，何嫌何疑，而有惧意?”及异大破敌军，诸将欲分其功，玺书诮大司马以下，称异功若丘山，今人咸知异之为名将，然非君之明，必困谗口矣。

【注释】①冯异：人名，汉代名将。②玺书：古代封口处盖有印信的文书，秦以后，专指皇帝的诏书③诮：责备。④大司马：官名

方山子传

苏轼

    方山子^① ， 光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解^②为人，闾里之侠皆宗^③之。稍壮，折节^④读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄^⑤间曰岐亭。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然^⑥问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

    余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下见方山子从两骑挟二矢游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！

（选自苏东坡《方山子》，有删改）

【注】①方山子：指宋陈慥，方山子是人们称他的绰号，他是苏东坡的好友。②朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。③宗：尊奉的意思。④折节：改变以往的志向行为。⑤光、黄：地名，指光州（治所在今河南）和黄州（治所在今湖北）。⑥矍然：吃惊的样子。

（吴均《与朱元思书》）

【洗心亭图】

    天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章^①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。……既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃^②高孕虚，万景坌^③来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱^④。月来松间，雕镂轩墀^⑤。石列笋虡，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。
    然上人^⑥举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭圜视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。

（节选自刘禹锡《洗心亭记》，有删改）

【注释】①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。章章，这里指著名。②槃（pán）：盘绕，弯曲。③坌（bèn）：一齐，一起。④榱（cuī）：椽子。⑤墀（chí）：台阶上的地面，泛指台阶。⑥上人：佛教称德智善行的人，后用作对僧人的尊称。