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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:困难

江苏省南京市鼓楼区2017-2018学年八年级上学期语文期中考试试卷

阅读文言文,回答问题

愚溪诗序

【唐】柳宗元

    灌水之阳,有溪焉,东流入于潇水。或曰:“冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。”或曰:“可以染也,名之以其能,故谓之染溪。’’余以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。 今予家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。

    愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴, 皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东,为愚堂。 其南,为愚亭。池之中,为愚岛。嘉木异石错置。皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。

    夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚⑤,何哉?盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急,多坻石,大舟 不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世。而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。

(节选自《古文观止》,略改动)

【注释】①灌水:水名,后文“潇水”也是水名。②家:安家。③龂龂(yín yín):形容争辩的样子。④凡:总共。⑤见……于:古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚:被愚这个名称污辱。

(1)、下列句子中划线词的意思相同的一项是(    )
A、灌水阳,有溪焉              山川美,古来共谈 B、得其尤者家焉                哀转久 C、愚丘东北行六十步            三峡七百里中 D、土累石                      势竞上
(2)、用现代汉语写出下面句子的意思。

愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。

(3)、用“/”给文中画线文字断句。(限断两处)

遂 负 土 累 石 塞 其 隘 为 愚 池

(4)、作者在文中说自己“愚”,并以“愚”来命名丘、泉、沟等景物,请结合文本,说说作者这样做的原因。
举一反三
文言文阅读

    余文坼(chè),浙人,少孤,寄居京江,事母极孝。贫不能供甘旨,弃举业作贾,往来苏、扬间。志欲破万卷,而无钱购书,惟凭借读。常云于湖州置贷,暂住村店,俄春涨发,村落困巨浸中,移居主人楼上。方以阻行期为郁郁,忽睹楼侧贮书四架,悉经、史、子、集,喜甚,伏而诵之,焚膏继夜,諰諰恐不能遍览。喁喁数旬,竟忘为置贷来也。迄水将退,而脚气大发,住养匝月,架上书悉归腹笥矣。

(选自清·张泓《滇南忆旧录》)

    皇甫谧,年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进叔母任氏。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝。’汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。

    居贫躬身稼穑带经而农遂博综典籍百家之言。沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。

(选自《晋书·皇甫谧传》)

【注释】①浸:水。②諰諰(xǐ xǐ):恐惧的样子。③喁喁(yú yú):小声读书的样子。④腹笥(fùsì):这里指肚子里的学问。⑤三牲:牛、羊、猪。⑥卜:选择。

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