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题型:单选题 题类:常考题 难易度:容易

黑龙江省哈尔滨市第三中学2017-2018学年高一上学期语文期末考试试卷

下列对文化常识的解说,不正确的一项是(    )
A、“沛公”指汉高祖刘邦,起兵于沛,故称“沛公”,这是对刘邦的尊称。“公”有时也指封建制度五等爵位,依次是“公、侯、伯、子、男”。 B、古代的纪时法主要有两种:天色纪时法和地支纪时法。第一种是古人根据天色的变化将一昼夜分为十二个时辰,第二种是以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。 C、古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉,“慷慨羽声“则指声调典雅而哀怨。 D、“二十八宿”又称“二十八舍”或“二十八星”。是古人为了观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。每宿包含若干颗恒星。
举一反三
阅读文言文,回答下列小题。

南康直节堂记

苏辙

    ①南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之基;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

    ②夫物之生未有不直者也。不幸而风雨挠之岩石轧之然后委曲随物不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者,与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

    ③徐君温良泛爱,所居以循吏称。不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

    ④元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

(《栾城集》)

【注】①循吏:奉公守法的官吏。

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