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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

贵州省黔西南州赛文高级中学2017-2018学年高一上学期历史10月月考试卷

《民主的模式》一文中指出：“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同：为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典（）

A、注重维护城邦利益 B、推行直接民主政治 C、公民缺少民主权利 D、公民道德高于一切

举一反三

有学者认为古代雅典的民主属于自治式的民主，盲目的自由，其实是把多数人认为的真理当作真理而并不是把真理本身作为真理。这说明雅典民主制度（）

2011年10月15日﹣18日，中共十七届六中全会召开。会议聚焦文化议题，审议通过《中共中央有关深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，明确提出建设社会主义文化强国的战略目标。会议还通过决议，决定中共十八大于明年下半年举行。结合所学知识，判断如图能反映的是（　　）

亚里士多德在《雅典政制》中说：“由于国家日益壮大，而钱财也积累了很多，亚里斯特底斯就劝告人民，抛弃家园，入居城市，务以取得领导权为目的。告诉他们说，人人都会有饭吃，有的人服兵役，有的人当守卫军，有的人从事公社事情，这样他们就可以保持领导地位。”这主要折射出雅典（）

在古代雅典，“尽管共同体的概念根深蒂固，但它却从未包含平等主义或是对此的追求。至多，一些城邦曾采取措施以保障其公民出任公职并行使政治权利的同等机会，或在非常时期采取措施保护弱势群体……但财产、生活方式的不平均却被普遍地看作是‘自然的”’。这表明古代雅典追求（）

在古希腊雅典城邦，法律对公民陪审团就有如下规定：“陪审法庭不仅处理私人争讼，也对政治事务做出裁决。它有权审查和否决公民大会的立法或废止原有法律的决定。”这一规定（）

亚里士多德曾论述道：“我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为每个隔离的人都不足以自给其生活，必须共同集合于城邦这个整体。凡隔离而自外于城邦之人……他如果不是一只野兽，那就是一位神祇。”他认为古代雅典（）

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