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题型:单选题
题类:常考题
难易度:普通
贵州省黔西南州赛文高级中学2017-2018学年高一上学期历史10月月考试卷
“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯,其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了( )
A、
大、小宗都有血缘关系
B、
诸侯的庶子都不能取得政治权力
C、
各级政权被一家一姓所掌控
D、
宗法关系是维系政权的纽带
举一反三
王国维说:“中国政治与文化之变革 , 莫剧于殷 、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是( )
《穀梁传》记载:“朝服虽敝,必加于上;弁冕虽旧,必加于首;周室虽衰,必先诸侯”,“天子至于士皆有庙,天子七庙,诸侯五,大夫三,士二。”这一观点旨在( )
孟子说:“天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职。”《左传·昭公十三年》载:“昔天子班贡,轻重以列。列尊贡重,周之制也。卑而贡重者,甸服也。”此外,“诸侯有四夷之功则献于王,王以警于夷”。据此可知,西周分封制( )
在受周王封赐之后,各地诸侯和贵族将自己所拥有的“臣”层层地分赐下去,使得“王臣”在社会阶层的范畴里向纵深不断地延伸,直到贵族社会的最底层。这说明西周( )
《诗经•商颂》中记载:“实维阿衡,实左右商王”(阿衡:王的监护官),而西周成王时也出现了“周公为师,召公为保,相王室,以尹天下”的现象(师、保均为周官,掌西周军政大权;尹:治理)。材料表明商周时期( )
据记载,西周在日常管理中通行“符节”制度,就是在通过各种关卡、道路时都需要出示符节交由关卡处的官员验证,没有符节者则不能通过。各诸侯国派遣使者时也需要出示符节交由出使目的国验证。该做法旨在( )
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