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题型：单选题题类：常考题难易度：容易

山东省嘉祥县第二中学2017-2018学年高一上学期历史第三次月考试卷

《说文解字》中说：“宗，尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是（）

A、宗教信仰 B、血缘关系 C、财产制度 D、地域联系

举一反三

有学者在研究中国早期国家时注意到：周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”这表明（）

王国维《殷周制度论》载：“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……逮（周）克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。”由此可见（）

西周时期，诸侯朝觐天子时需采用最高等级的玉礼器七寸璧琮作为信物，诸侯之间来往则只需要六寸玉礼器即可。诸侯和别国使者来往时，使者的玉礼器应比国君的爵位降一等。这表明，西周时期（）

西周的道路以周王室为中心向外围延伸，通往各诸侯国，东南西北各个方向均设有主要干线。如西向及西南方向通往矢、散；东向通往成周、桧、谭、齐；南向通往鄂、申、曾；东南向至坯、蔡、（胡）；北向通往晋、邢、燕等。主要干线的设立（）

《诗经•商颂》中记载：“实维阿衡，实左右商王”（阿衡：王的监护官），而西周成王时也出现了“周公为师，召公为保，相王室，以尹天下”的现象（师、保均为周官，掌西周军政大权；尹：治理）。材料表明商周时期（）

西周时期，天子按嫡长子继承制世代相传，是“大宗”，其他不能继承王位的庶子、次子也是王族，分封为诸侯，他们是从属“大宗”的“小宗”，依此类推。从而在全国范围内形成了以天子为根基的宗法系统。西周实行宗法制的根本目的是（）

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